我对某一些人会变得无法容忍吗？8.我的生活是否诠释着一种简朴的精神?认得我的人是否认为我真是穷苦的主耶稣门徒？9.我是否尊重妇女、平信徒和修道的献身人士？我尊重并辅助他们在教堂的服务工作吗？

教宗在那次访问中表示：绝不可再有战争，绝不可再有仇恨和不容忍！必须用建设和平的逻辑取代暴力的非人性逻辑。复仇的冲动必须屈服于宽恕的解放力量。

如今，一些天主教报纸和教会培育中心即便不被承认，却也被容忍。过去则不同，讯息和教育都由国家一手独揽并大见成效。领洗成为天主教徒的古巴人超过60%，但实际度信仰生活的人只有2%。

在这个比喻中，父亲对小儿子离家出走的决定所具有的容忍态度最令人感动。同样地，天主也这样对待我们，祂允许我们犯错，因为祂在创造我们时给了我们自由的大恩典。教宗坦言道，这项恩典常常令我惊叹不已。

这个信念不只是基于宗教理由，也反映社会和文化现实，因为基督徒和其他宗教信徒对中东地区的特殊身份作出了巨大贡献，即中东是个容忍、相互尊重和彼此接纳的地方。

教宗评论道，“一旦不用心投入，就会显而易见……”。教育不应是一种特权教宗指出，昔日“教育曾是一种特权”，这种情况至今尚未消失。

原谅了赵承熙并不表示容忍暴力的存在，而是为了活得更有尊严，是为了解脱，是为了杜绝下一个恶的滋生和蔓延。“不宽容本身就是一种暴力”，这是印度圣雄甘地的一句话。赵承熙犯下了滔天恶行，他本人也饮弹自尽。

教宗强调，在家庭受到疾病考验时，我们不可让它孤立无援。教宗表示，若我们所爱的家人患了病，我们就更加痛苦和焦虑。是爱促使我们感受到这份更加痛苦的心情。

今天不发展就意味着明天的萎缩，后天的消失，福传是我们教会刻不容缓的头等大事！要有压力感、危机意识才行啊。我作为一名神父，应当像保禄宗徒那样：“我若不传福音，就有祸了。”

　　圣座圣经委员会年会闭幕，全体二十五位委员于四月二十七日觐见了教宗本笃十六世，教宗向他们强调：天主的法律不排除人的自由。