当天的福音叙述耶稣讲的一个比喻，有一个人设了盛宴，但被请的人找出各种借口不来参加（路十四15-24）。教宗的弥撒讲道以这个比喻为起点，发挥了他的思想。他说，众人都喜欢赴宴席，喜欢受到邀请。

当我们做出决定，去获得或接受某些被声称是真实的事物时，我们通常要问自己三个问题：这个决定对我意味着什么？我怎么知道这些事物是确实的？这要让我付出多少代价？我们对耶稣基督也要思考这三个问题。

这台清晨弥撒结束後，赤足加尔默罗会总会长卡尼斯特拉（SaverioCannistrà）神父接受梵蒂冈电台的采访，讲述教宗如此祈祷的意义。

在执事祝圣礼时，主教授给一本《福音书》给新执事，象征领受了传教基督福音的重任。台湾天主教友参加的执事祝圣礼，只是在修士晋升七品司铎前，必经的六品修士典礼。

博爱精神所包含的宽恕、恻隐、怜悯皆属福音喜讯的一部分，也可说是基督圣训的核心，所以耶稣在他的讲道中曾多次反复强调宽恕怜悯，更让我们永远以宽恕精神对待邻人、近人和所有亏欠、得罪、伤害自己的人。

福音中耶稣要宗徒们把船划向深处去捕鱼，他们听从了主的命令，便网了许多鱼。当时，虽然伯多禄心中非常畏惧与惭愧，但仍旧选择了跟随，最后为此献出了生命，而获得了宗徒的荣耀。

圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机接受本梵蒂冈电台访问时肯定了这一点﹐谈到他出席了英国圣公会领导人坎特伯里总主教贾斯汀•韦尔比3月21日的就职典礼时﹐科赫枢机表示：　　答：我对新就职的圣公会坎特伯里总主教韦尔比的印象非常良好

塔克五月八日接受访问时说，额我略圣咏「在开放资源平台上发放，人人都可以使用它，就像福音一样，就像天主的恩宠一样」。　　

我不再痛苦、不再失意，不在迷茫；在主的引领下，我来到了教堂，来到了教会这个大家庭，我倾听神父把爱的福音传播、把生命的意义宣讲；我把我的喜、怒、哀、乐向主倾诉;我和我的教友们一起齐声高唱阿肋路亚、同声祈祷世界的和平国家的昌盛人民的幸福

还有，不认识基督福音，缺乏爱德，拒绝接受教会的训导，错误的良心独立观念，对自己的错误不负责任，没有悔改之心的人是非常可怕的。“每人到世上，天主不需要你同意，可每人的得救，必须要你的配合。”