教会不仅说，也做；教会不分彼此地做出关怀和尊重，对病人和家庭来说，教会的临在令病人感到受关注。教会以言以行来展示天主对人的大爱。

西方教会对基督实体临现圣体圣事内的信德表白，渐渐也发展到把圣体显供在信友面前，让信友凝视、朝拜和祈祷。这就是所谓“明供圣体”和“朝拜圣体”。

藉着几位出席本届会议的牧人的声音，这些家庭也与我们一起出席主教会议，临在於我们的祈祷和工作中。这些人在寻找尊严，这些家庭在寻找仍与我们同在的和平。

教宗在弥撒讲道中，首先强调永恒的大司祭耶稣基督临在於主教及他们的司铎当中。

这31对夫妇有来自枫林的11对夫妇，岩头的12对夫妇，碧莲的4对夫妇，以及温州的4对老夫妇，他们在携手共患难，相伴承主恩的过往岁月中，都经历着婚姻的酸甜苦辣，但是有主的临在与祝福，他们也共同见证了家庭生活的美好与喜乐

和好的伟大奇迹临在於这场所中并得到宣讲、庆祝及通传。教宗最後表示，慈悲的恩典尤其在忏悔或和好圣事中闪烁光辉。

修女在陪伴一位病患回顾这几年社会服务的经历，的确，我们两位修女在北京地坛医院没做什么特别的大事，没有鲜花，没有荣誉，没有掌声，没有特别的关怀、关注，只有我们对他们热心的照顾，这就是修女所临在、所服务的，

很多次，望德是暗淡的；但希望始终临在那里，带领你前行。信德也是与天主作斗争。向祂倾诉我们的苦水，不假装‘虔诚’。

「对社会的整体进步而言，最佳盟友是增进家庭在社会结构中的临在。全家人的一心一德，以及家庭与整个社会的团结互助都是公义与和平的最佳盟友，在欧洲也不例外」。

信德让我们亲手触摸到天父的临在，祂绝不让祂的受造物在生命的任何处境中孤立无助。因此，在维护和促进残疾者的尊严上，教会不可失音或走调。教会应接近和帮助他们的家庭，不让这些家庭因缺乏关怀和支持而陷於孤立。