教区李广飞神父与东堂前任本堂井智军神父为主教辅祭，来自其他堂区、大小修院的五位神父与二位本堂神父共祭，堂区的合唱团以他们悠扬的歌声在弥撒中咏唱弥撒曲与圣歌，整个圣堂内座无虚席，堂院内也有前来参礼的教友，共赴基督圣宴，同颂耶稣君王

而今，同为耶稣会士的贝尔格里奥教宗与他的同会弟兄一起庆祝公学的金庆。教宗指出，庆祝金庆的意义在于追本溯源，再次扎根于耶稣和祂的生活，「坚决抵拒为自己而活的诱惑，力求服事他人，而非受人服事」。

2位神父讲课更是幽默同风趣，图文结合，使传道员在快乐中学习，在喜悦中提高。每天晚上的活动也丰富多彩，有分享，有礼仪活动，还有教会电影。

它展望未来，却扎根于同那个此时此刻给我讲话、召唤我在生命中作出具体选择的天主的关系之中。未来的种子临在于现在与天主的关系中。这种扎根于现在的希望因着耶稣基督的来临而变得更为强烈。

信天主不难，同天主生活在一起很难，让我们与主同行！教友平时念经祈祷，主日上教堂望弥撒，我们主要是为了救灵魂，这个观点不差，这是我们每个基督徒追求的神圣目标，但是还不够积极。

在其他场合，人们在一个神圣的聚餐中共同吃掉祭品：这种“伙伴式奉献”强有力地表达了对天主本身生命的分享。总而言之，献祭的理由多种多样，献祭的方式不拘一格，但归根到底，都是献给天主的礼品。

他承受着来自同我们结合的危险。（连载四）教宗本笃十六世/著

我们同教外人生活在一起，有没有想过他们在背后怎样评价我们？他们会不会说信教的人就是不一样，他们为人正直、助人为乐、对人体贴关怀、从不搞歪门邪道、从不做损人利己的事。

拉特朗条约是在比约十一世教宗任内同意大利王国签署的，因着这项条约，梵蒂冈城国终于诞生。所以，比约十一世是梵蒂冈城国的第一位创立人。

教宗深情地表示，此时此刻，“我在祈祷内与越南全体主教、与河内总主教区全体教友和越南全体教友紧密结合在一起；同范枢机的家人和因他的去世而沉浸在悲痛之中的人们同在”。