感恩弥撒在景县总堂举行，衡水教区副主教邵占元神父主祭，邯郸的刘秀华神父、邯郸的田满生神父、景县的兰顺恒神父、王德宠神父、田金响神父、李清纯神父、司振喜神父共祭，弥撒中，邯郸的刘神父为大家做了精彩的讲道：践行爱德，是我们基督徒的本分

若没有基督的爱，若不活出这个爱，不承认这个爱，不让这个爱来滋养我们，就不能做基督徒。教宗说：基督徒就是感受到上主美好目光注视的人，感到被上主所爱且爱到底。基督徒感受到他的生命因基督的血而得救。

　　在诸圣节的最后，在太阳落山之前，教宗方济各在罗马的维纳罗墓地主持了户外弥撒，并且，当基督徒们思索着现世的结束和天国的永生时，教宗催促基督徒们继续保存这份期望。　　

读后，我不禁想到，胡适若不是一位受过洗礼的基督徒，也应该是位“文化基督徒”，因为他的信仰显然是从基督文化的研究中获得的，而且他把这种信仰提到不朽的高度，称之谓：“不朽———我的宗教”。

教宗在要理讲授中讲解慈悲与使命的关系，强调天主慈悲地接纳所有的人，基督徒应做传递基督喜乐的人。

基督徒的分裂从一开始就存在：意识形态和神学的分裂折磨着教会。魔鬼通过播种嫉妒、野心和贪婪来引发分裂大战！战争过後一切都化为灰烬，魔鬼必定沾沾自喜，我们这些幼稚的人则被玩弄於股掌之间。

我认为，作为光荣的基督徒，在每日持守天主十诫的同时，还要用心时刻践行爱天主在万有之上，及爱人如己的圣教宗旨，在广大人民群众中做人做事，处处彰显天主的光荣。古人云：但行好事，莫问前程。

教宗特别邀请在场信众以热烈的掌声向每位献身於青少年教育事业的基督徒致敬。解人疑惑和教导愚蒙这两个慈悲善工之间关系密切，人人都能实行，可以发生在家庭生活中，也可以发生在有组织的学校教育中。

教宗特别解释说，这样的行动不必轰轰烈烈，因为基督徒可以藉着日常生活中的微小举动做关爱、互助与希望的酵母。教宗说：你们要热爱日常生活的微小举动。它们如同酵母一样小，却能带来巨大的益处。

您认为，这份文件目前或将来可以为基督徒与非基督徒家庭带来哪些具体贡献呢？