教会在持续宣扬耶稣的宽恕与和好的讯息时，不断地邀请全人类去悔改并相信福音。教会将圣保禄宗徒的呼吁视为己任：所以我们是代基督作大使了，好像是天主借着我们来劝勉世人。我们如今代基督请求你们：与天主和好罢！

因为世俗价值观的影响以及「被一种倾向消灭罪恶感的文化所包围」（《爱的圣事》通谕20），信友们常常忽略了主动参与的个人条件，这些条件应该再度地被予以重视与实践：（参考：《爱的圣事》通谕55）　　a.信友必须在生活中具有不断悔改的精神

有一次赵沐华神父给他介绍了燕郊教会，办班时让他去听了几次课，没想到在听课的过程中他发现了天主，认识了自己，结出了悔改的果实，回头后烟酒都戒掉了，而且只要教会用钱便慷慨地捐献，教会的礼仪也热心地参与，教会的工作更是积极地去干

（路13：18-21）根据《马尔谷福音》，耶稣在开始公开传教生涯时说的第一句话是时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！

像斐理伯执事一样充满圣神的恩赐，行走在撒玛黎雅，叫人知罪悔改、接受洗礼、施行奇迹异能、治愈各种病人、驱除恶魔，彰显基督的光荣。

如果虔敬奉神，真心悔改可以化恶梦为吉祥，这就是梦“应之以德”的说法。晋文公励精图治，得神助佑，终成霸业。可见道德如同宝石，珍贵而习习生辉。

[18]从冷漠转到慈悲：内心的悔改5.2015年和平日文告的主题是「不再是奴隶，而是弟兄姊妹」，在那篇文告中，我追想起圣经中第一个人类弟兄的图像，就是加音和亚伯尔（参阅：创四1-16）。

慢慢地，他们走向了久别的天主，深深地改变了自己，更新了生命。维雅内神父一生总是隐藏自己，彰显天主，将一切归于天主名下。

耶稣，请纪念你以宝血所缔结的盟约，不断圣化和更新你的教会，使她常常保持圣洁无暇。阿们。天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。

它从未试图从神学、哲学与思想理念上征服形形色色的读书人与上层人士，而没有知识精英、政治精英、社会精英的大量介入与参与、没有源源不断、与时俱进的社会营养与文化营养，佛道教与民间信仰是不可能从理论上提高、在教义上更新