在俗生活提供了宽广的领域，开阔的视野，不仅促使他们接受我们时代的复杂性、碎片性和不确定性，也推动他们在创新中设想新的方案，对新的情况作出史无前例和更为恰当的回应，把来自天主恩宠的‘高标准&rsquo

关於信仰与科学的关系，教宗强调说：「当人秉持信仰向天主的恩宠敞开心门时，非但不会伤害理智，反倒激励人向前迈进，认识更广阔的真理，对全人类更有益处的真理。」

你们要凭着天主的恩宠在各自的团体努力做慈悲的人，让你们分布在世界各角落的所有隐修院都宣扬福音的友爱。你们要藉着那结出硕果及意义深远的静默，在喧哗热闹和心不在焉的尘世生活中聆听天主的话语。

我们已经习惯於冷漠文化，因此我们应该努力祈求相遇文化的恩宠，使我们能结出相遇的硕果，使每个人重获天主子女的尊严。

教宗答道，首先慈悲是一份恩宠，必须祈求上主赐予慈悲之恩。「然而，获享慈悲的唯一道路是透过自己的罪，我们要明认已罪，并蒙受上主的宽恕。这是慈悲的回程起点。

让我们祈求这一恩宠。

教宗最後带领众人「祈求圣神赐予我们恩宠，好使我们不只理解，更能活出教会的这项奥迹，这合一的奥迹」。

今天，我们应该祈求顺从圣神的恩宠。很多次，我们放纵自己的任性，顺从自己的偏见，为所欲为。若是这样，天国不会壮大，我们不会成长。我们只有顺从圣神才能成长，像酵母和种子那样发生变化。

为引领参与学员在基督内领受恩宠，尹神父说：生活中自己做主的时候，就会有自我、自私、自卑、自夸等束缚捆绑我们的苦毒与罪恶出现；而去除这些束缚的唯一办法，就是让耶稣做主。

教宗总结道：我们每一个人从出世的那一天起，便开始朝向天父的家行走；我们藉着圣洗圣事和恩宠在这段旅程上行走。