他解释道，体育运动能促进对话和在互敬互重中相遇的文化。我们梦想的世界是一个以健康的竞争为基础的世界，在这个世界中总是将对手视为朋友和弟兄。教宗继续表示，友谊和手足之情是基督信仰人生观的核心。

三、明清汉语基督徒学者的使用西儒所传“天主”即是先儒所言的“上帝”之说，得到了中国基督徒学者们的认同，亦推古及今，协助传教士宣讲“天主”；并从汉语言的角度进行文化辨解与诠释性的宣讲（再创造）。

教宗在给巴尔多禄茂宗主教的信函中解释道，“这个行动是受到圣神的启发”。教宗想象到伯多禄的圣髑放在安德肋宗徒的圣髑旁边。

教宗解释道，“重燃这火焰是每个人的责任。每个社会都要滋养这火焰，努力让惩罚不会损害希望的权利”。教宗最后总结道，在弥补以前的罪行时，不能抹去未来的希望。如果希望被关在牢房中，社会就没有未来。

在清晨的主日弥撒中，本堂苏神父结合当日福音，并耐心细致地为大家解读了2019年教宗方济各颁布的《世界传教节文告》，他勉励大家：“我们已白白领受了信仰的恩典，也要白白的与人分施（玛10:8），我们不仅要以奉献

教宗解释道，在感恩祭中，能找到「基督徒生活的核心」，也就是「让我们基督徒以子民的身分团聚在上主面前的圣事」。「上主向我们说话、滋养我们，并派遣我们到世人中间作见证，成为福音的见证人」。

教宗引用《路加福音》的记述解释道，耶稣提醒祂的门徒们，跟随祂并不意味著他们每个人必会自动地得到赏报。

他解释道，不是让青年独自一人，而是在团体中陪伴他们，在生命旅途中帮助他们。教宗在即席讲话中特别提到创造性，并表示男人和女人“要么富有创造力，要么依然是个孩童，不会成长”。

关于袭击事件调查情况，兰吉特枢机解释道，相关调查活动仍在进行，由前任总统西里塞纳（MaithripalaSirisena）任命的一个特别委员会来负责，希望明年2月能提出一个更确切的报告。

枢机解释道：“在当地教会举行册封真福礼会有成千上万的人参与，需要认真准备，尤其是在精神层面，来重新发现新真福或殉道者的生平事迹。”显而易见，在隔离和拉开社交距离的情况下举行册封真福礼仪著实困难。