“圣人具有完整的形象，他们生活在对人类和基督徒的热情之中，充满著对超性生命的渴望，如饥似渴地追求正义、天主之爱和对弟兄姐妹的关怀。”

教宗指出，保禄给迦拉达人的书信不同一般：这位宗徒在其它书信中常会称呼收信人为「弟兄姊妹」或「亲爱的诸位」，这里却直呼迦拉达人，甚至两次说他们是「无知的」。

弟兄姐妹们欢聚在一起是多么美好、多么幸福。最后，李神父祝大家中秋节快乐！

「我们要是以这种方式重新建设，我们就能让弟兄姊妹看见」。这里便带出了第三个词：看看（参阅：路九9）。「欧洲有许多人把信仰看作『早已见过』的事，当成往日遗留的产物。

教宗表示，我们不能对我们的这些弟兄姊妹视若无睹，他们被钉在十字架上，此刻正在等待复活。教宗祈求圣神启发所有人竭尽所能，好让他们合理的盼望得以实现。第二个交通号志是「请勿停车」。

然而，重要的是不为任何私利地去任何事情：一个人为另一个人服务，一个人是另一个的弟兄，一个人让另一个人获得成长，一个人纠正另一个人。所以我们必须让这个继续下去：服务！

很多弟兄姊妹仍在等待逾越之光。」接着，教宗省思了耶稣复活后在加里肋亚海显现给门徒们的事迹（参阅：若廿一1-19）。教宗解释道，耶稣于圣周五被钉死后，众门徒垂头丧气、觉得他们的梦想破灭。

教宗表示，我们对天主的慈悲体验有助于我们看到弟兄姐妹身上的伤痛。

为此，教宗敦促众人聆听天主圣言，倾听信仰内的弟兄姊妹。我们一旦察觉到耶稣充满爱的眼神，我们的生命就会有所改变。我们蒙召「以天主的目光看待他人和世界，为福祉效劳，以言以行传播爱」。

在世末审判时，耶稣审判人的标准：是否为最小的弟兄行了仁爱。另外，圣经中也有关于贪财而受罚的例子，比如：旧约中厄利叟先知的仆人革哈齐；新约中贪财的阿纳尼亚夫妇。