虽然领了洗，但刚走进教会的郑秀华对教会还不是太了解，我不能光求天主这个‘老头子’，否则他会烦了我，我以为人求天主和人求人是一样的，如果总是求谁也会烦。我只把我的病求好了就得了。

求你们宽恕我的种种缺失，尤其是我的强势作风。主教首要的任务是关心妥善照顾天主所托付给他的羊群和同伴牧人。

……”这是主耶稣在十字架上说的第一句话，是耶稣求天父宽赦世人无知之罪诚恳地祈祷。

奶奶生病住院期间我在外开会学习，匆忙赶到医院的那晚，奶奶说：“你在，我心里踏实，因为你会为我求天主，为我请神父来终傅。”这是她单纯的信德。

主耶稣不是也说了：求就得吗？这是不是向我表达‘无所不求’便‘无所不有’呢？无所不有还会有所求吗？还有所求怎么会无所不有？

她每次下坡时，都呼求圣母保护，这次如果没有圣母妈妈的护佑，凭以往的下坡速度，后果不堪设想。2000年5月，她去太原板寺山圣母堂朝圣，车出了故障，到山下时已是晚上十点多钟，伸手不见五指。

迎合了人们求福避祸的心理。已经不止n次收到这条转发过来的信息，有点忍无可忍。对一些网民而言，似乎转发已经成了条件反射。许多时候，其实暂停几秒想想，再转发更好。就让我们好好反省一下这段祷词的问题所在吧！

耶稣要求我们完全饶恕我们的兄弟，并要求我们为此付出根本的努力，同时也将赋予我们所需的庇佑，这就是我结束韩国行之际给大家留下的信息。

他们说：我死后，我的灵魂求主收下，我的肉身希望可以帮助他人的生命，让后人生活得更好。他们还表示：死亡亦新生命的开始，在与尘世告别的那一天，我们为世上曾经的近人，留下了一份最后的礼物：遗体和器官的捐赠。

这项选择回应了梵二的要求：它不要求我们持一种封闭或排除现实的观点，而要求我们将现实纳入，要求我们在纳入传统时，也要与现代世界对话。因此，凭着自己的根基与现代世界对话，这是梵二要求我们保持的巨大平衡。