今年也纪念马丁·路德开启宗教改革500周年，圣座促进基督徒合一委员会为此公布了一份有关礼仪庆祝活动的指南。

4月9日，举行了圣枝游行，教友们手举圣枝迎接礼仪游行，聆听主苦难圣死的福音，通过主教的讲道，教友们明白主苦难圣周主日是神圣的一周的开始，为纪念主死而复活的逾越奥迹，在心里开始思索怎样面对人生的荣辱得失，

十一月二十八日星期天是天主教新礼仪年度的开始，也就是所谓的将临期第一主日。

长长的神职队伍缓缓步入祭台，悠扬悦耳的进堂咏把大家带入了神圣礼仪之中。

上午举行的是各歌咏团圣歌演唱比赛，每支队伍唱两首曲子，而其中一首必须要是圣母歌，借此也特别将本届活动奉献给天上的母后，本堂主保圣母玛利亚；下午举行的是各堂口礼仪服务人员（即歌咏员、读经员、辅祭员）以五人为代表队的形式进行圣经礼仪知识竞赛

1月24日，台中教区苏耀文主教偕同台湾地区各位主教及神长教友为王愈荣主教举行简朴、神圣的殡葬礼仪。当日下午，朋友从台湾发来了葬礼的照片。

礼仪由教区主教汤汉枢机主礼，是教区十八年来的另一次晋牧礼。　　

至於女性在弥撒中的角色，教宗阐明：「在圣道礼仪中，修女或女信友读经都没有问题。但以整台弥撒来说，就有礼仪-教义的问题，因为圣道礼仪和圣祭礼仪同为一体，主持者是耶稣基督本人。

有关《文件》中提到原住民礼仪的部分，教宗表示圣座礼仪及圣事部将对礼仪本地化的相关提议加以检视。

《肋未纪》第1章问答全燔祭的礼仪1.问：什么是“全燔祭”？答：全燔祭是一种完全焚烧的献祭，将整只祭牲烧在祭坛上，象征奉献给天主的完全顺服与敬拜，并为人赎罪，使人蒙天主悦纳。