教宗解释道：基督徒的希望正是从耶稣这种反对人类死亡的态度而获得的：如果说死亡临在於受造界内，但它却是一种损害天主爱的计划的伤痛，救主耶稣愿意治癒它。《福音》记述一个名叫雅依洛的父亲，他的女儿患了重病。

这虔诚的信仰表现在他与天主深厚的爱情上，无论是困苦、迫害或刀剑，还是死亡、掌权者或任何受造物，都不能使之与天主的爱隔绝（参罗8：35-39），正是因为有这份爱的感动和催促，保禄宗徒才不辞辛苦地将这份爱传扬并分享给更多的人

耶稣教导我们在祈祷时首先把‘祢’放在嘴边，因为基督徒的祈祷是对话：‘愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间’。不是我的名、我的国、我的旨意。

圣经把天主的爱也同母爱来作比较：“正如人怎样受母亲的抚慰，我也要怎样抚慰你们”（依66：13）。“妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的，岂能忘掉亲生的儿子？纵然他们能忘掉，我也不能忘掉你啊！”

自去年八月公开为会址经费募捐后，“共筹到四百四十多万元，捐款者中有教友四百三十三人，还有神职人员、修会团体、堂区小组等”。

教会团体能够容纳多元和创意，其书舍的佛教书籍亦受信徒欢迎”。基督新教“从心会社”社长吴思源表示，“宗教团体能于书展得到曝光机会，成为书展的‘清泉’。

圣母玛利亚是受造人类中第一位肉身和灵魂一起升天者，她的灵魂与肉体一起升天这件奥迹是整个人类莫大的希望，对基督信徒的信德更是莫大的安慰，因为我们得以更坚定地相信现世只是暂时的过路，而今生的屈辱劳苦也将改变为来日的光荣幸福

教会牧者和工作人员应该通过弥撒，帮助治愈那些“受绝望折磨的人”。文件还鼓励使用亚洲的标记、音乐和价值，“以确保礼仪在亚洲人心中引起共鸣”。

主讲者是奥地利维也纳的总主教ChristophSchonborn枢机。以下是法国杂志FamilleChretienne的记者MarieChristineLafon的采访，德莱译。

教宗提到罗马尼亚的伟大见证者，他们是普通的人，在受迫害的情况下依靠了天主。教宗最后勉励罗马尼亚的信友们，要效法行走、相遇和喜乐的圣母玛利亚，勇敢地成为祝福的传递者，因为罗马尼亚需要这祝福。