随后的弥撒由郑神父主礼，他在讲道中呼吁信徒为生态危机醒寤，并指地球暖化问题已到达临界点，基督徒除了自己、于家庭及堂区外，也要在更广泛层面改变生活方向。

圣若瑟.瓦兹于1651年生于印度一个葡萄牙家庭，1687年他来到当时称为锡兰的岛上，支持那些受荷兰加尔文主义者迫害的天主教友。教宗若望保禄二世盛赞若瑟.瓦兹是亚洲前所未有的伟大传教士。

圣若望保禄二世曾说，21世纪的一大挑战是把教会变为共融的家庭和学校，促进一种共融的灵修。为能实现上述目标，我们必须皈依基督，以顺服的态度向圣神的行动开放，并接纳弟兄姐妹，也就是说我们要成圣。

这种种原因激励了宗座若望保禄二世婚姻与家庭神学院教授马伦戈（GilfredoMarengo）神父经由梵蒂冈书局出版社（LEV）出版一本新书，题名为《一道通谕的诞生，透过梵蒂冈档案认识〈人类生命〉通谕》。

一些参加者说，很多神父建议受害妇女逆来顺受，容忍并宽恕粗暴的丈夫，以维护家庭。黄修女对此不认同，她说，这种态度“虽然符合基督徒价值观，却会纵容暴力行为”。

该堂区收容了300名未成年人，他们或来自非常贫穷的家庭或是孤儿。他们只在主天吃肉。在基督复活之前的时间祈祷、斋戒和办告解。慈善和宽恕的行为为完成了天主的慈悲。

雅莉科女士来自法国里昂一个富裕家庭，她致力于不同的慈善事业，渴望为传教工作做些事情。传信善会的宗旨是通过向传教士提供帮助来支持他们的使徒工作。

每当喝醉酒时，自己就忘了还是基督徒。每当与朋友打麻将时就自话自説：偶尔打一次牌无所谓啦。

它说：“这种文化将会透过激励、训练和培育的过程产生，让个人、家庭和社群以天主圣言作为生活的中心。”与会者坚持《圣经》可以担当转化角色。

进堂前，主教在堂门口首先祝圣了圣洗池，这是基督徒新生命诞生之处，其意义深远。