在这个背景下，教宗希望这个公学的学子们播撒圣言的种子，在接受培育和司铎职务上勤恳下功夫。接着，教宗为公学的成员指出3项在个人和团体层面的行动指南。首先是向上主和弟兄“开启心门”，因为这两件事相辅相成。

这令教宗想到福音中有关把房屋建在石头或沙子上的比喻，于是教宗借此机会分享他对这比喻的相关反思。「当代猖獗的丢弃文化有如狂风、暴雨及河水一般侵袭著这段福音比喻中的房屋」。

监狱牧灵工作的另一个重点落在狱卒等监狱工作人员上。乌斯玛神父表示，「我们教导狱卒，圣保禄、圣伯多禄和我们的主耶稣基督都坐过牢，而他们从未放弃天主扶持他们的手」。

当天礼仪选读的第一篇读经讲述了上主藉着哈盖先知的口发言，邀请我们「细心考虑」我们的生活模式。在这段经文中，先知两度规劝百姓：「你们应细心考虑一下你们的行径！」

拉丁语Sýnodus和Concilium虽然在词根上不同，却有共同的意思，都是指召开“教会会议”。后者丰富了前者在词义上的内涵。因此，“教会会议”的经历乃是“一起行走”的经历。

在这种时候祈祷，意味着让上主向我们指出正确的作法」。在第二个梦中，大圣若瑟接获警讯，知道耶稣圣婴处境危险。他再次立刻遵从天主的声音，带著耶稣和玛利亚逃往埃及。

教宗说，“我们也像多默宗徒一样，有时很难相信：我们没有见过祂，没有触摸过祂，要如何相信耶稣复活了，相信祂陪伴我们，相信祂是我们生活的上主？如何相信这一切？

老人说，要上感恩弥撒。这下神父纳闷了，心想，他有什么感恩的，在世人的眼里这是一家不幸的人、一个不幸的家庭。

他写道，“在礼仪年的这个时期，上主带领我们和祂一起去一个地方。

一个在自己的地里撒了好种子的农夫，发现敌人在那里撒了莠子，一种从外观上看非常接近麦子、但有害的植株。通过这种方式，耶稣在谈论我们的世界。