劫持他的人把他幽禁十日之久，不让他向外通消息。那时，举世震惊，全国人民要求劫持他的人即刻将他平安地释回。　　后来，我终于设法得以搭飞机到西安，随伴在他的身旁。

牧徽上的主要训勉来自保禄对弟茂德的劝谕：“天主所赐给我们的，并非怯懦之神，而是大能、爱德和慎重之神……要依赖天主的大能，为福音同我共受劳苦。”

另外，在最近出版的宗座劝谕《你们欢喜踊跃吧！》

方济各教宗在所发表的宗座劝谕书《福音的喜乐》中强调对话的重要性，吴诚才对此表示认同，这包括与政府及公民社会组织的对话。他指出，天主教会向来积极联系不同群体，采用理性与信仰两种语言。

今天，我们将聆听在当代世界传福音的“大宪章”：圣保禄六世的使徒劝谕《在新世界中传福音》（EN，1975年12月8日）。它是热门话题，虽然写于1975年，但就好像是昨天写的。

为深入这项教导，教宗本笃十六世于2008年召开世界主教会议，主题为「天主圣言在教会的生活和使命中」，并于其后颁布《上主的话》宗座劝谕，为我们所属的团体而言，一直是绝不可少的根本教导。

天主虽神，实二气中一气，以二气中一气，而谓能造生万有之二气，于理通乎?无始之名，窃吾儒无极而生太极之说。[4]这里我们看到传教士想批倒理学并非易事，儒学发展到宋明理学时，在理论上已经十分成熟。

位于比利时首都布鲁塞尔市中心的圣·凯瑟琳大教堂最近面临着一个尴尬的抉择，这座有着两百年历史，可以容纳千人的教堂，近年来因长期没有信徒来参加宗教活动，不得不面临着关门的危险。

那个已有百年历史的废弃的酒窖顶，正好成了老人的日光浴场。摘几棵野菜，冲洗后放上点盐醋，拌点葱，就是神父的一道美味。惊奇的是那棵光杆杏树，也就一米来高，去年竟结了十来个杏。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央着眼于实现中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，科学把握宗教和宗教工作规律，深入分析我国宗教发展变化和宗教工作实际，明确提出要坚持我国宗教中国化方向，