白色玉簪”，有克苦补赎的“紫罗兰”，有救死扶伤的“康乃馨”，有专门著书立说的“万年青”，男女老少，富贵贫贱，皆在其中，而他们“走近天主”的途径也是各有特色不一而足，但其最终目的则不外乎“愈显主荣，益于人灵”

在中东，三个一神宗教之间的共存与对话建立在灵修与历史连结的基础上。耶稣的福音从这些地区传来，祂因爱而复活了。今天，许多基督徒团体偕同犹太及穆斯林团体，在这里为和平、修和与宽恕而努力。

在教会即将结束礼仪年之际，为了让教区内诸司铎弟兄能满怀基督的爱火，全身心投入到新礼仪年的牧灵服务，汕头教区黄炳章主教特别让教区司铎弟兄们从忙碌的堂区牧灵工作中抽身出来，用三天的时间来做避静、退省，效法耶稣基督当年在门徒们福传归来后嘱咐他们退到旷野的地方去祈祷

世界人口–天主教徒每位司铎负责管理的居民和天主教徒人数–教会牧灵区牧灵省–传教站主教司铎终身执事修会修士、修女，在俗修会团体平信徒传教士、传教员大修道院–

慈母教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。可是这11月2日追思已亡节，是998年罗马本笃会院长圣奥地隆发起的，各地教会先后应，普及全球。

圣教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。直到公元998年由罗马本笃会院长圣奥地隆发起追思已亡节，各地教会先后应，普及全球。

在暂停探监的一年半内，哥伦比亚的监狱牧灵工作者持续在灵修、牧灵和心理方面提供协助。今年7月15日，在卡利总教区和哥伦比亚司法部的筹办下，举行了一场有关监狱体制和人权的论坛，探讨修复式正义的课题。

答：不，只在主日天参与。我觉得他们那些常参与弥撒的人还不如我这个冷淡教友呢，他们嘴上说的一套，心理想的一套，做的又是一套，太差劲了，我看到他们就烦，因而不愿参与。

本次避静邀请河北邢台教区的张文西神父带领，避静的主题为司铎的灵修与牧灵。

当时正赶上修生们避静，李主教一见他，非常喜欢，当下就把他留下了。