邓玉函所著西方解剖学代表作《泰西人身说概》早在明末清初，由利玛窦、南怀仁、邓玉函等耶稣会士为主角的第一次西学东渐中，除了倡导耶儒合流，展示西方科学技术之外，学术传教是主要的方式，传道必是获华人之尊敬，最善之法

上个世纪三十年代，我出生在湖北襄阳南郊的一个教友家庭，父亲是会长，村子中有一座漂亮的天主教堂。每次神父来我们村，我经常和家人出入堂中。神父、修女也常到我家作客。

教宗在发表圣诞文告之後，向聚集在圣伯多禄广场上来自世界各地的弟兄姐妹，以及透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞。

（梵蒂冈电台讯）以家庭为题的世界主教会议正在讨论因战争和迫害而被迫逃离家园的叙利亚和伊拉克基督徒家庭的悲惨处境。

今天，我们愿与诸位一起分享和探讨以下两点：一.祭奠先祖谓华夏民族之优良道德传统。二.追思已亡乃基督教会之伟大神圣训诲。结语。

1910年，特里萨修女生于马其顿一个富裕的家庭。12岁时萌生了做修女的愿望，18岁远赴印度受训成为修女，27岁发终身誓愿并升任女修道院院长。

在尼西亚大公会议后，罗马主教立即授予亚历山大港大主教以管辖的优先权，并使用了亚历山大港教宗的称号，该称号现在演变成为希腊正教会的亚历山大港及全非洲教宗及宗主教、以及科普特教会的亚历山大港及宗徒圣马尔谷之座的教宗

固然朝圣之重要在于效法圣人之德行与求得恩宠，但美的享受对于我确是重要，且我对朝圣有自己的见解。因为我个人喜好广泛，所以在各领域都有喜欢之人。

是次展览将展示宗教之重要典籍、礼仪用品、平面画作、照片等文物及艺术品。共展出约100多个组件，有崇敬的，庄严的，也有抚慰人心的，深刻的文物。

教宗勉励与会的劳工顾问们「促进一个保障人性尊严和社会公益的工作文化」，并且从社会的细胞，即家庭做起。教宗说道：「事实上，家庭因工作状况恶劣的後果而承受最多的痛苦，工作由於其匮乏和不稳定而变得劣质。