（参阅玛一20）教宗表示，在这一点上，若瑟表现出对天主的完全信任，他听从了天使把玛利亚带囘了家。教宗解释说：“正是对天主这种不可动摇的信任，他接受了从人性来说的困难，在某种意义上，无法理解的情况。”

耶稣自己经历了“没有房屋家舍”的难民的苦难，祂还面对威胁，直到最后死亡的时刻。但是祂的诞生带来了希望与生命。

教宗说，我们与耶稣之间的关系是“亲密、奥秘和没有言语的关系”，这不只是针对神修家，而是为所有人。“愿上主赐予我力量，做祢要我所做的一切。与上主的对话是亲密的对话”。

董育德教授对南充教区的关心及帮助更是无法用言语形容，在她的心目中，教会就是她的家，就是她的归属，为教会做事就是在为天主做事，她的无私奉献让我们纪念怀念和效学。

如此一来，她成了“家中隐修女”，这种宗教生活在19世纪的意大利南部非常普遍，一些不加入任何修会的女青年在自己家中度隐修生活，祈祷和守斋。

“于是，他成立团体通过人寿保险为人们提供友爱支持，为他们的家人在最困难的时候提供经济援助。这为脆弱的劳工阶层和移民天主教信友提供了一条生命线。麦基夫尼神父愿他堂区的教友和他们的家庭保持牢固的信德。”

教宗最后祝贺所有人拥有一个「充满希望的圣诞节」，也请他们把这份祝福转给他们的家人和同胞。

教宗说：“消费主义偷走了圣诞节，圣家注入白冷马厩的是贫穷和爱，而不是消费主义。”最后，教宗邀请所有人以祈祷准备我们的心灵迎接主的诞生，“如同玛利亚一样：摆脱邪恶、接纳并准备好迎接天主”。

他们照料病患，成为失去挚爱者的「家人和朋友」。教宗接着赞许，在多方努力之下有效防疫的新冠疫苗于短时间内问世。同时，教宗也再次强调，应当把广泛接种疫苗视为「众人的公共福祉」。

随后，克拉玛拉神父谈到斯洛伐克信友与国家当今面临的挑战。他说：“我们面临的第一个挑战是世俗化和消费主义，我们非常需要在信仰上得到鼓励。然后是个人主义和忘记脆弱者倾向的挑战。