随后李大哥将我们介绍到本堂慕道班学习，并成为我丈夫和妹夫的代父，又为我们找来几个信仰好的女教友担任代母，我们全家六口人在圣诞节前夕领洗入教，终于和李大哥一样成为真正的基督徒。

在大学毕业后，她决定「退休」，放弃滑冰运动员的身份，不再继续参加下届奥运会，毅然申请加入纽约的女修会，此举令她的家人和朋友感到十分惊讶。虽然惊讶，但戴安娜感到十分骄傲和欣慰。

教宗因此重申：教会要求政府为家庭制定适当的经济和社会措施，好使妇女在家中和在工作上得以圆满实现自己；也使在婚姻中结为夫妻、建立家庭的男女都能获得国家的支持；对子女神圣不可侵犯的生命，从他们受孕之初就应该受到保护

《默示录》第十二章中归纳了天主之母和教会之母之间的关系：身披太阳的女人在痛苦中生产了。这一玛利亚学的奥迹是白冷城奥迹扩充到了宇宙的奥迹。世世代代降生的都是新的基督，由此，将人类聚集在其内。

第三，教友们集资3000多元，并做义工一个多月，将堂里的跪凳包上了人造革海绵暖垫。第四，为外地来望弥撒的教友和年老体弱的教友准备了8个休息房间，并配备了火炉、洗脸用具和新被褥。

范神父拿出节省的3000元钱买回棉花和布匹，让范凤新、菅凤英、吕葡萄等女教友缝了几十床被褥，一些教友从家里拿来一些被褥、枕头，王贵、王志义还买回几套大火炉子，基本上满足了外地教友临时生活的需要。

据“北京西堂”消息，为迎接复活节，来自各个堂口的10位弟兄姊妹参加了学画彩蛋活动。3月14日下午，在基督教缸瓦市教堂，西城区天主教爱国会组织了由国家级非物质文化传承人赵伟老

带着这些问题，我们最近对他进行了采访，但愿他的一些福传思路和作法，能给我们的教友带来启迪。

有时记忆不单是痛苦，更有升华……图为唐山市南湖公园地震墙，左上为墙上镌刻的已亡教友之一开滦煤矿王秀兰：我的老伴徐德山是一个特别爱帮助别人的人。他是1962年我们结婚时才领洗入教的。

太原教区五府营堂区古城营堂口距市中心约10公里处，1980年后，备受圣人恩泽的古城营教友重新焕发了生机，1989年他们在原址上重建圣堂，之后，相继成立女子锣鼓队、管乐队，同时，也涌现了一批福传积极分子，