终于钦定了这个节日到了一九五O年十月三十日，教宗比约十二世召开了一个会议，在会上他正式通过了圣母升天为当信的道理。第二天，即一九五O年十一月一日，教宗隆重宣布圣母升天为信理。

继保禄六世教宗之后，若望保禄二世（两次）和本笃十六世都访问了联合国。总之，联合国最高层领导重视圣座的支持，并渴望与其积极对话。同样，圣座也希望为人类家庭的益处贡献心力。这是我们应该持有的观点。　　

比约十二世于1954年11月7日将她入真福品。

正如教宗本笃十六世明智地说的那样，教会不是进行传教，而是通过“吸引力”成长。在印度尼西亚，大约有10%的人是基督徒，3%是天主教徒——这是一个少数群体。

　　圣座8月4日发布消息﹐教宗本笃十六世任命保禄张因南（PaulTschangIn-Nam）总主教为圣座驻泰国及柬埔寨大使﹐暨缅甸及老挝宗座代表。　　保禄张因南总主教原为圣座驻乌干达大使。

1640年（明崇祯十三年），利类思神父到四川成都开教。1641年，利类思和安文思神父将福音传至重庆。2011年2月23日，重庆市政府启动千年寺庙、百年教堂保护修缮工作。

　　教宗本笃十六世于2月22日，圣灰礼仪当天的公开接见活动中，形容教会「在世界和历史的『旷野』中行走」，并劝勉信众在四旬期找到「新的勇气」来面对生活的考验。教宗强调四旬期「是作出成熟决定的时期」。　　

　　本周五（三月23日）教宗本笃十六世即将启程前往南美墨西哥及古巴访问，教宗于前天（四旬期第四主日）带领圣伯多禄广场上云集的信友三钟经活动的讲话中，吁请大家为这趟牧灵访问祈祷。

本笃十六世认为，激进的中断论是误解梵二的主要思潮之一。这种理论把梵二前和梵二后的教会一分为二，仿佛梵二后的教会是全新的，是与之前的教会完全隔截的教会。

同治十三年(1874)，法国严思愠神父(StanislausBernier，1839-1903，字慎斋，1866年来华)首任土山湾管账，监管铅版和印书事务。