在这三天之中，我们将默观天主子耶稣基督爱人爱到底，并为我们开启了生命的新希望，打开了天堂的门，为每一个愿意接受祂邀请的人准备了天堂的位置。

事实上，德维特主教呼吁信众不要选择支持死刑的人、攻击和侵犯人权的人、不保护生命价值观的人、支持践踏原住民土地权，换言之违背教会社会训导、一味追求个人和小团体利益的候选人为众议员或者参议员。

为此，我劝谕以理性分析信仰的兄弟姐妹们，希望你们花一个星期的时间读一遍旧约圣经的《出谷纪》，看看天主是如何借着梅瑟将他的选民逃离奴役他们的埃及法老，那些凭着自己的理性对天主不信任的的人，受到了如何的惩处

它是防止工作场所剥削，以及和某些经济部门奴役员工的关键。例如，在农业中，农民不拥有土地，并被迫借用土地所有者的土地。

罗马和全世界的亲爱兄弟姐妹们：基督，我的期望，已经复活（复活节继抒咏）愿教会欢欣的呼声，传达给你们这借着玛利亚．玛达肋纳的口所唱出的古老圣歌，她是第一个在复活节早晨遇见复活的耶稣的人。

教宗说：让我们促进生命的文化，藉以回应丢弃逻辑和人口衰减；让我们关心那些面临堕胎危险的婴儿、那些已进入生命尾声的人，并为他们祈祷。每一个生命都是神圣的！

一个办公室的人来了一次聚餐。还没信主的婆婆，尊重我这个基督徒的媳妇，圣诞节包了饺子。面对身边的人对圣诞节的理解，以及他们欢庆圣诞节平安夜的方式，作为一个基督徒，我不由在思考，我要如何过好圣诞节呢？

教宗也不忘强调，传教动力始终以关怀有需要的人并驾齐驱。教宗在世界传教日文告中强调：福音不是领受它的人独享的财富，福音是与人分享的礼物，是需要传递的美好消息。每一位领过洗的人都蒙召将这一喜讯带给所有人。

如果每一个人都是我们的弟兄，那么病人、受苦的人，以及需要照顾的人，就更应该是我们关注的焦点，好使世界上没有一个人感到自己被人遗忘或遭排斥；确实，「人性的正确评估，主要是由痛苦与受苦者之间的关系来定，不论是为个人和社会来说

教宗表示，这种人的神学被这思维模式奴役，坚持己见。教宗说：「他们不可能对话，不可能敞开自己，迎接上主和先知带来的新事物。他们杀害先知，关上大门，拒绝天主的许诺。