很不小心，一路放纵自己，在无人的月夜，在冰冷的世俗逼视间，我依然固我，摄取着这个世界里一粒粒发光的圣真美善的金属颗粒，采撷着一朵朵被排挤于众生之外的洁白晶莹的花朵，一路欢笑，一路灌溉着无水干涸的心灵田地

我们也常听到神父说：庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。

我们也常听到神父说：庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。

天主知道这是人的本性使然，知道人如果没有从神那里而来的救恩，又不知悔改，最后只能按照他的宿命终其一生，后面的结果该是什么样就是什么样，而人本来是有机会，通过归依来改变自己固有的生命轨迹，摆脱那条丧亡之路的

纵然人人渴望大同社会世外桃源，人人不愿做穷人，可是固有的现实不可改变，人必须面对现实，要着眼于未来，不在未来留遗憾。穷人要正视贫穷，不做躲在壳里自我满足的蜗牛。

我们愿意花些时间来学习新的神学和灵修思想、改变某些固有的传统思维和行为模式吗——如上述哈里克神父所说的‘重新解读圣经和传统，以及时代的征兆’？！”

解放后政府在统一编制地名时，遂遵从了公义村的命名。2013年10月26日，公义天主堂祝圣典礼上党主教剪彩。

小套村有一块两亩多的墓地，长眠着数十名在晚清时期的致命教友，这些人皆为老弱妇孺，最小的只有4岁，以及相邻的上场村的9名信友。1900年，他们或被活埋，或受砍杀，或遭活焚，为信仰致命。

大三四岁的姐姐，被送到村南一地主家做了童养媳，她则由本家一位以讨饭为生的大娘收养，饥一顿饱一顿地生活着。

刘神父福传管辖之地有临洮、岷县、十里镇、大龙村、五星村。