接着，教宗在主教公署同一些青年共进午餐，下午6点钟他要在科帕卡巴海滩与青年们一起拜苦路。　　

这就是为什么说，活水就是满足我们生命饥渴的圣神，因为祂告诉我们天主爱我们，待我们如祂的子女，我们也能够爱天主，做祂的子女，而且藉着祂的恩宠，我们能同耶稣那样以天主子女的身份生活。

这样的情况在同天主的接触中也会发生。教宗说：我们跟随天主，接纳祂，却只到一定程度。我们很难以完全信赖的心将自己交付给祂，让圣神成为我们一生各项选择的中心及指南。

教宗在这篇要理的开端引述路加福音荡子的比喻或更好说慈父的比喻为例，他说，同福音中其它的比喻一样，这个比喻清楚指出了天主为人类制定的计划。那么，天主的计划是什么？

他用讽刺的口吻说，今天走近耶稣说甜言蜜语的人，就是明天星期四晚上到橄榄园逮捕祂和后天星期五将祂带到彼拉多面前的同一伙人。

可是，我们天主教徒也必须彼此祈祷，即使同其他基督信徒一起祈祷，也要求天主赐予我们合一：我们彼此间的合一！要是我们天主教徒彼此间无法合一，家庭内无法合一，怎能有基督信徒之间的合一呢？　　

因此请允许我在此时轻轻地敲这扇门，好同你们度过这一周。我既没有金也没有银，可是我将自己最珍贵的宝藏带给你们，就是耶稣基督！　　教宗也感谢天主的仁慈使他能够返回可爱的拉丁美洲。

麻显士副主教继续说：我们在把教会的爱带给病人的同时，怎样顾及到同病房的其他患者，把福音传给他们，病房是福传的一个阵地，要靠大家一起努力。

礼仪中，方济会香港区会长陈满鸿神父向汤枢机推荐蔡俊源领受司铎圣秩，汤枢机随即宣布拣选蔡俊源领受司铎圣秩，全体信众鼓掌贊同。蔡俊源站在汤枢机前作圣秩许诺，并接受汤枢机及众参礼神父覆手祝圣为司铎。

此后，日军一直不愿意为此而认错，并由此而引发了同法国和荷兰的冲突，而这样的态度迄今为止依然如故。很不幸的是，当今日本领导人还是不愿意为二战期间所犯下的罪行承担责任。