清咸丰年间意大利籍罗伯济主教再建圣堂，因堂址在傅家宅内，故名傅家天主堂，奉圣安多尼为主保。1880年（清光绪六年）由浦东总铎康福民拓展圣堂后改奉玫瑰圣母为主保。

2000年，中国在北京建立了中华世纪坛，元代的天主教徒马可·波罗和明代利玛窦神父列入其中，以表彰他们对中国的重要贡献。

他表示，明爱机构将竭尽力量为海地人民创造一个建基与关怀、希望与爱的前途。“援助苦难教会”组织也捐赠了7万美元用于海地的紧急赈灾，10万美元援助有需要的教区修生。

1922年，法国耶稣会士桑志华在天津建立了黄河白河博物馆或北疆博物馆（现天津自然博物馆）。1923年，桑志华邀请法国籍耶稣会士德日进（P.Teiharddechardin）神父一起工作。

16世纪的加尔默罗会，建会初的严格作风早已丧失殆尽，祈祷风气消失，会院成了富家少女的寄宿之处。会院的围篱不再高筑，修女们忙着在会客室接待访客，士绅们也不时地造访。

追思弥撒中，马尼拉市长林雯洛（AlfredoLim）和总统府秘书长帕基托·奥乔亚（PacquitoOchoa）等官员坐在中国驻菲律宾大使刘建超旁边。

据本堂严荣波神父介绍：甘林天主堂建于1886年，由西班牙白神父建。1895年由华籍阮神父扩建。1912年罗祝三神父继续扩建。教堂为土木结构，面积160平方米，神父楼150平方米。

会议中，总铎陈时雨神父以极大的篇幅做了主题报告，之后是铎区内福传先进团体的代表发言，如曹家天主堂关于建堂集资认资等工作的见证、龙港爱德基金会关于爱心工作的分享、张家庄堂自女堂长任职以来频频举办福传活动的见证

亲爱的弟兄姐妹们，我即将展开的朝圣之旅也是为纪念先教宗圣若望二十三世，他曾作为宗座代表在索非亚城工作了十年，与贵国人民建立了持续至今的彼此尊敬与友爱的关系。他是一位具有深厚信仰、共融与和平的人。

两会”和广大神长教友的支持下，现在，《光和盐》已由最初的手工装订、黑白复印的纯文字、仅在重庆教会内部流通的不定期发行版，发展成为彩色套印，具有丰富内容、图片，面向全国教会发行的季刊，去年，还以搏客的形式建立了网站