科学永远无法消除仇恨、骄傲、自私和贪婪；无法制止偷窃、贪污、淫乱和堕落；无法使腐败的官员清正廉明；无法使忤逆的子女孝爱服从；无法使破裂的友谊重归于好；无法使分道扬镳的夫妻破镜重圆；也无法安慰和满足人心，

选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经讲述了天主实现我们最大的期待（参阅：依廿五6-9）；圣保禄宗徒在《致罗马人书》中指出，我们是天主的子女和承继者、是基督的同承继者（参阅：罗八14-23）；取自《玛窦福音

况且在这个年头，很多人都在上求恩弥撒，求家庭平安、求在外顺利、求子女蒙福、求身体健康……在神父的经历中，像这类家庭少有人求感恩弥撒，他就问老人，为什么上感恩弥撒，老人说我有太多的感恩。

但如果他们失去信心，他们放弃撒种，他们让子女沉溺于风尚和手机，没有给他们奉献时间，没有教育他们，那么贫瘠的土地将再长满杂草。父母们，你们总不要在子女中疲于撒种啊！

我们的愿景是扩展关怀服务，促进女性地位，使她们越来越成为真正的主角，能够亲自帮助家庭和子女的教育”。

教宗提醒道，“以子女谦卑的眼睛看待这一切，这有助于我们相信并认出我们的卑微和被爱”（参阅：咏八）。

他发表了《天人中保》MediatorDei通谕4，并成立一个研究委员会5；他也对「圣咏集」的版本6、缩短圣体斋、《圣教礼典》（Rituale）采用日常用语，以及对逾越节守夜礼和圣周的重要改革，作出具体决定

特别令我欣慰的是以家庭为单位的朝圣，这种举措不仅让家庭充满信仰的浓厚氛围，也栽培了子女们的信仰，见证了天主之爱的临在。

保罗开始给外邦人传福音时，犹太人坚持要作基督徒先要作犹太人，也要守割礼。但是耶路撒冷会议决定，外邦信徒可以不守割礼。尊重了外邦人的礼仪和习惯。

五天后天使杀蛇相助，其情其景在守蛇的那个小吏的梦中显示了出来：那个留驻看蛇的小吏，在睡梦中，看见一位威武的天使，挥剑宰杀了这条巨蛇，并说道：“这蛇为何要阻挡圣君之道！”