领导培训学院已有7年的Corraya神父说：「我们对同会兄弟的宗教圣召感到高兴。每年都有14至16名青年来到这里望会，至少有6人成为修士。这对我们来说至关重要」。

「我们想邀请基督徒和其他人，重新考虑和消除种族群体之间的距离，并作为姊妹和兄弟互相欢迎，因为耶稣为每个人而生，而不光是为基督徒而生。这是关于团结，而不是分裂。」

呼吁发出后，第一时间就收到了眉山青神堂区的5000元捐款，教区办公室迅速编辑信息（“收到青神堂区为抗击新型冠状病毒捐款5000.00元，感谢段树东神父、刘秀珍修女及主内兄弟姊妹们所做的爱心捐助！”）

你们去，报告我的兄弟，叫他们往加里肋亚去，他们要在那里看见我”（玛廿八10）。教宗说：“透过这些话语，复活主把传教使命委托给妇女们。

教宗指出，尽管本着善意，如果第一步规劝兄弟失败了，不要放弃，而是去请求其他弟兄姐妹或两三个证人的帮助，就如梅瑟法律所规定的，实际上是为保护该人免受“假的起诉者”的指控。

江西教区李稣光主教主礼弥撒，圣母无染原罪堂本堂乔天庆神父、江西教区礼仪委员会主任张胜义神父襄礼，山西长治教区的丁令斌主教、江西教区全体神父及兄弟教区的神父们共祭。十多位修女及各堂区教友参礼。

人们对这尊黑耶稣像的敬礼也得到了圣座的认可：1650年，在依诺增爵十世教宗牧职期间，纳匝肋人耶稣兄弟会（laConfradiadeJesusNazareno）按照教会法正式成立。

商神父代表各位司铎一起感恩天主的拣选，感谢教区李主教、司铎兄弟的支持帮助及教友们的祈祷，感谢家人的培养熏陶，并祈祷能在未来继续恪尽职守，服务教友，为教会的发展尽一份力，在铎职服务的道路上更好地为主作证。

教宗提到组成教会生活的三种生活方式，即司铎、男女会士和平信徒，他们不应彼此为敌，而有如“三个兄弟”。然而，有时出现“教权主义”和“精神世俗”的情况，没有为真正的基督徒生活作见证，而是“索取权力”。

接着，他强调，瑞士卫队成员「十分努力、勇敢又忠信地每天尽忠职守、保卫教宗」，在卫队里通过「兄弟之情的爱德」作出了意义深远的见证。威德默神父向在场众人表示，「我为我从你们各位身上所能学到的一切表示感谢。