教宗指出，耶稣以爱护和耐心向尼苛德摩解释为何人需要由上而生，由圣神而生，改变思维方式。为能更好地明白这一点，我们必须回到取自《宗徒大事录》的第一篇读经。

他们当中有些人是诚实的、良善的，我们应该祈求上主帮助他们在温良的道路上日渐成长。然而，其他人则利用僵硬来掩盖脆弱、罪恶和人格障碍，利用僵硬来贬低他人以抬高自己。

进堂式包括忏悔礼和集祷经，全体子民的祈祷意向藉此上升到高天。教宗表明：弥撒以划十字圣号和进堂式作为开端，我们作为会众藉此开始朝拜天主。

上主天主说：人单独不好，我要给他造个与他相称的助手。上主天主用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟，都引到人面前，看他怎样起名；凡人给生物起的名字，就成了那生物的名字。

然而，宽恕伤害过我们的人并非容易，我们必须祈求这份恩宠，说：‘上主啊，请祢教给我们宽恕，如同祢宽恕了我那样。’可见，这是一份恩宠。单靠我们自己的力量，是无法做到的。

因此，在这次会议上，教宗首先聆听了这份总结报告，并为这段旅程画下句点。在宗座拉特朗大学人类救主牧灵学院任教的阿索兰（PaoloAsolan）神父於会议开始之际，汇报了教区一个委员会的工作成果。

教宗借此机会在圣伯多禄大殿为移民主持弥撒，表示上主需要我们的双手拯救他们，呼吁政府官员也要顾及其它国家的利益。教宗向救援人员表达感激之情，鼓励移民融入当地社会，并尊重东道国的法律。

本文是10月16日晚，沈斌主教应邀在世界和平祈祷大会结束仪式上的发言。经作者同意，在此发表，以飨读者。尊敬的各位枢机主教、各位主教、各位宗教界同仁：尊敬的各国政界朋友们、女士们、先生们：大家晚上好！

信徒挤满了圣堂，有许多信众，要在大楼外或教区大厅的屏幕上观看仪式。李神父在一个天主教家庭长大，他是家中三个孩子排行最小，他定义了家庭为「第一个修院」。

同样地，教会也需要不断更新，惊叹自己是活著的天主的居所，上主的新娘，生育子女的母亲。否则，她有可能成为博物馆般的教会。而圣母给教会带来了家庭的气氛，在这家庭中居住著带来新意的天主。