“教会年”或“礼仪年”是一个新词，它是在德国路德宗的一牧师约阿纳，在１５８９年的一次讲道中第一次被使用。此词的使用显示出当时“世俗年”被认为是俗化的。

香港的汤汉辅理主教已获邀请在晋牧礼上共祭和讲道。

他讲道和作比喻，完全是取材于当地人的文化、生活、习俗，所以才有那么多的人跟随了他，使他连吃饭和休息时间都没有。

这天的礼仪经文称圣道明是耶稣基督所宣讲的天主真理的卓越讲道者。

戈米斯主教在讲道时勉励大家从缔造自己家庭的和平开始来促进国家的和平。他说：“由于我们自己的家庭中没有和平，我们的国家也无法有和平。如果人们能够在自己家中缔造和平，便能够修复国家的和平。”

教宗在弥撒讲道中特别强调天主的怜悯，解释说：「天主怀着一颗怜悯的心，祂怜悯我们每一个人，怜悯全人类。祂派遣自己的圣子来治癒、恢复和更新人类。

接着由李保平神父主持礼仪，李神父在讲道分享中说到，相信墓碑中的修女们早己升入天堂，享受永远的福乐。祈求天主俯听我们的祈祷，求天主大发慈悲让炼狱灵魂，早日回到父的天乡，和圣人圣女们一起同欢乐。

弥撒讲道中，王永国神父引用了路加福音16章19-31节关于拉匝禄与富翁的比喻，劝勉众教友：在忙碌的人世间，别说自已太忙了，我们要善用时间，不要把救灵魂的事推到明天。

在弥撒讲道中，张主教与济南市区各堂区来参与弥撒的教友们分享了教会圣召所面临的境况，鼓励大家为神父们祈祷，为教会的圣召祈祷。

主教在讲道中鼓励修女们在日常生活中成圣，效法会主保走神婴小道，并在慈悲喜年中做个慈悲的修女，关爱身边的人。弥撒在一首大哉，德肋撒的歌声中结束。