在当天《马尔谷福音》的记述中，耶稣对门徒们谈了人子来临的时日（参阅：谷十三24-32）。教宗强调，耶稣的重点首先不是关于世界末日，而是一项妥善活在当下的邀请，让我们时刻准备那将为一生作总结的时日。

由于这一习俗，基督徒认为耶稣在最后晚餐上为自己的门徒洗脚是要显示他的谦卑和恭顺。大概正是出于这个原因，基督教世界对鞋子和脚才没有其他文化的普遍反感。　　

如果你们之间彼此相爱世人因此就可认出你们是我的门徒。会议开始由冯瑞合神父带领作了祈祷，读经。

如果你们中谁有疑问，请打开《宗徒大事录》，在那里能看到门徒们有勇气离开犹太会堂，走出去。”

身为基督徒，我们应当「秉持门徒的眼光，常怀耶稣善师对受苦者和穷人的怜悯心」；对社会现象进行分辨时，要时刻心怀穷人。在援助穷人以前，我们应当与穷人同在，连在观察社会动态时也不例外。

当我们与地球另一端的痛苦大众能感同身受时，我们才真正成为那为众人而死的耶稣基督的门徒！”

接着，教宗强调，耶稣提出了舍己为人的服务生活后，「立刻恢复了两名瞎子的视力，使他们成为自己的门徒，借以肯定祂的这项宣讲」。因此，「我们渴望承认每个人身上的人性尊严，不论他属于哪个种族」。

教宗说，作为耶稣的门徒，“让我们以信、望、爱三德来引导我们”，“我们接受跟随祂的脚步，优先选择穷人、重新思考如何使用物质财富和照料我们的共同家园”。

在加尔瓦略山上，被钉十字架的耶稣把祂的母亲托付给祂钟爱的门徒。于是，圣母玛利亚也与教会的全体成员建立了母子关系。教宗表示，「从那一刻起，我们大家聚集在她的斗篷下」。

三位新司铎均来自信仰虔诚的家庭，他们的晋铎纪念圣像是大圣若瑟，选自若望福音（若三：16-17）“天主竟这样爱了世界……”郭主教在弥撒讲道中以复活的主多次显现给门徒们，坚固他们的信德，为主作证。