三工作与时日中的纪律与自由　　前面主要围绕修会整体来看对于组织的启示，而我们不能忘记，修院所成就的不仅是一个个不断传承下去的修院，其常青的基业更是体现在一个个在精神和德行上均有着超凡脱俗成就的人，而他们的生活

良善心谦的前辈王愈荣主教在生命结束前后的美好见证，实在值得海峡两岸广大神长教友反思及效法学习。按照王愈荣主教的遗嘱要求，其灵柩上只放了一本圣经。王愈荣主教在年老力衰之时即开始提前着手安排自己的后事。

本笃十六世在安曼举行的弥撒中强调了妇女们的“先知神恩”。参与弥撒的还有来自黎巴嫩和巴勒斯坦的信友团体。40名伊拉克难民儿童中：有几名儿童是初次领圣体，而且是从从教宗那里领受的。

当我们来到阪寺山脚下，看着陡峭崎岖向上盘桓的山路，遥望着心中的那座圣殿，教友们各自把脚上的鞋子脱掉，想赤足感受一下耶稣当时的感受。面对眼前的高山——上去！

其实，先前已经澄清了，耶稣在这里所解释的天国，不是一个已经实现了的美好境界，而是基督徒怀着信德、望德、爱德，藉着教会的团体生活、圣事祈祷，不断走向完美的过程。

我们都非常清楚，天上母亲的崇高地位虽然与天主的额外拣选有关，由始孕母胎便未染原罪而满被圣宠，但也与她自己的圣善克修、不懈努力是分不开的，其最大的德行就是承行主旨，全随天主圣意，诚信坚望、卒世童贞、谦逊服从

在这思想后，即这个回忆后，更新跟随他的喜乐，我们自问：成为耶稣的门徒是什么意思呢？按照今天的福音我们能取三个词：寻找耶稣，与耶稣同住，宣报耶稣。首先寻找。两个门徒靠着洗者若翰的见证，开始跟随耶稣。

（撒上十六6-7）上主寻找纯朴的心教宗开始描述此行最重要的时刻，尤其是所遇到的现实引起的感受和思考。于是，教宗解释为什么选择到如此遥远的地方去会见如此小的“羊群”。

当天的福音记述了人们掀开屋顶用绳子把瘫痪病人吊到耶稣跟前的信德举动。教宗对此表示，信德若是真的，就会给予我们真希望，促使我们不断冒险。人们跟随耶稣是为了自己的益处，或者为了得到一句安慰的话。

”、“杰出的思想家”、“关注众生的物质需求”、“热爱基督”，以及秉持“卓越理性”的基督徒并具有“无限及不安于现状的智慧”。