荒野能“代表人的脆弱、软弱和贫乏，但如荆棘的情况一样，它能激起持续不断的生命：火焰”。

「不幸地，在我们的年代，一个提倡普世人权的年代，攻击人性尊严和生命的情况仍不断发生。更有甚者，我们面对新的威胁和新的奴役，而法律不一定能保护最弱小、最容易受伤害的人的性命」。

耶稣固然宣讲、解释，而祂知道这种情况无言以对，所以祂静默不语。在沉默中，耶稣接受苦难。这是义人面对追杀的静默。这对于我们所谓的『日常生活中不起眼的穷追猛打』也很管用。

这是教宗方济各经常警惕众人的情况。魔鬼把这念头放在我们内，促使我们想说他人坏话。我们常听到有人说：「他是个好人，可是……」「可是」这个词是毁坏他人名誉的转折点，后续的话语使他人的地位下滑。

我认为，当下的情况正如经历了一场战争，甚至和二战结束后有些相似。正是因为经历了巨大磨难，人类社会才意识到团结合作的极端重要性，也催生出众多国际组织。

在牧函中，教宗邀请信友按照各自情况，选择与家人一起，或是独自诵念《玫瑰经》，善用这两种可能性。但无论如何，诵念《玫瑰经》的秘诀在于「简朴」；相关的祷词与默想唾手可得，网络上也有许多适合的资源。

在教会的历史中，这种情况反复出现」。让我们想想白拉奇主义者、知名的僵硬的人。

此外，真正的信徒也要培养这种祈祷：即使体验到人们的短处，以及人们远离天主的情况，信友也不该在祈祷中谴责或拒绝这些人。诸位圣人拥有代祷的态度，效法耶稣，做个天主与祂子民之间的「桥梁」。

「我们需要意志坚定的男女来保护传播免于一切会扭曲信息或曲解原意的情况」。作为基督徒，「我们每个人无论身在何方，都蒙召在爱中宣认信仰，借以贡献己力，促使教会在基督内成长茁壮，达致圆满成熟」。

教宗说：“这大概是分心的情况，它是我们时代的一个重大危险。