与此同时，正委会与菲籍团体八月廿五日召开记者会，菲佣工会指出，挟持人质事件后，先后有菲佣遭解僱，亦有菲佣外出时遇不礼貌对待。

这位科学家解释道，「科技能提供解决方案」，赋予居民更多权力。可再生能源不仅「支持可持续经济的新模式、生物经济」，而且「尊重地方团体的生活品质」。

教宗解释道：“救恩不是喝一杯水来保持身体状态良好，而是走近水泉，即耶稣那里。

教宗解释道，这个举动象征了复活宣报促使生命有所改变。人便能在生活中明白，上主总是以新的作为激发希望。崭新视野的意义在于看见这件「新事」已然兴起（参阅：依四十三18-21）。

教宗解释道，“优先关爱穷人不是一种政治选择，也非意识形态和党派的选项”，而是“《福音》的核心”。圣保禄强调耶稣“本是富有的，却成了贫困的，好使我们成为富有的”（参阅：格后八9）。

作者在书中透露了教宗在生态皈依上的路程，佩特里尼解释道：“的确如此，这也是这位杰出人物的人性层面。教宗承认自己亲自走过这段行程，承认《愿祢受赞颂》通谕不全部都是他本人的贡献。

为此，教宗解释道，「唯有当我们卸下防备、虚怀若谷、反璞归真」，并且「在生活环境中实现圣保禄宗徒建议的生活方式」，或者力行圣依纳爵‧罗耀拉的劝言，想像自己「临在于耶稣诞生的马槽旁」时，「我们才能找到正确的位置

教宗首先解释道，话语出自情感，“但也存在逆向行程，即话语塑造情感”。“《圣经》教育人，应让一切都在话语的指引下进行，人的任何事物都不能被排除和受到非难。若痛苦被遮掩、封闭在我们内心，则危险更大。

教宗解释道，「耶稣先是把自己比拟成葡萄树、把我们比拟成枝条」，然后祂表明「那存留在祂内的，必结出果实」。而这果实就是爱。教宗说：「天主父的这份爱有如一条河川，流经圣子耶稣、穿过祂，抵达祂所创造的我们。

在谈到普世教会如何为将于2025年庆祝的尼西亚大公会议召开1700周年作准备时，厄玛奴耳都主教解释道，计算复活节的日期是在尼西亚大公会议中确定的，具体日期根据两种不同历法计算：天主教使用额我略历法，东正教则是儒略历法