4月1日的“信德”上刊登了一幅照片：一群学生排着近三英里的长队去看最近上映的《耶稣受难记》，领头的学生举着十字架，如同朝圣一般（转载《南方都市报》）。我和家人们也看过《耶稣受难记》的VCD。

据悉，残碑为花岗片麻岩刻成，圭首上刻有十字架，其上左有金鸡，右有玉兔，下刻莲花映托。

「当我们注视十字架或者划十字圣号时，我们也受邀牢记那些与耶稣苦难相结合的痛苦牺牲，亲近所有今天背负着沉重十字架的人。」

「当我们注视十字架或者划十字圣号时，我们也受邀牢记那些与耶稣苦难相结合的痛苦牺牲，亲近所有今天背负着沉重十字架的人。」

祂这麽做是为了预备他们承受苦难、十字架的绊脚石，因为他们无法明白耶稣将以罪犯的身分死亡。他们将耶稣视为一个拯救者，而且是那种打赢胜仗、百战百胜的世间拯救者。

甘神父在杨主教跟前作传教许诺后，主教便为他戴上传教十字架。甘宝维神父曾于2003至2006年往非洲坦桑尼亚传教。

我们该怎样回应那一份爱，又该怎样追随受十字架苦刑的基督呢？

他总结说：「我们无法承受十字架与新月之间新冲突的奢侈。拯救地球是十字架与新月之间的联盟所固有的。向世界展现这种和平将是一种荣誉。土耳其共和国的骄傲之源。」

1846年他当选教宗后，愿意立即将自己珍贵的主教十字架献给洛雷托圣母。1856年11月30日，这位教宗将他牧职时期处在困境中的教会托付于洛雷托圣母。

遗体左右摆放着一个个花篮和插满鲜花的十字架，寄托着神长教友对老神父的无限哀思和深切悼念。