所以，很清楚：耶稣所行的奇迹不能被仅仅理解为相反自然规律的行动，而是天主的国即将来临的标记，是爱的天主临在的象征，他将圆满的生命赐给他所创造的万物。所以福音中大部分的奇迹都是治愈的行动。

然而，我们不能忽视毒品贩子和贩运者的邪恶意图和行动。他们是杀人犯。教宗本笃十六世在访问一个治疗团体时使用了严厉的措辞。

此外，在出11,7天主已宣布，以色列子民不受击杀埃及长子行动的影响（参考出8,18；9,4-7；9,26），这样，通过一个仪式被保护是不需要的。

我们去参与弥撒，因为我们是罪人，愿意接纳耶稣的宽恕，参与祂的救恩行动，祂的宽恕。我们在弥撒开始时念的‘悔罪经’不是‘流于形式’，而是真实的忏悔！

我们去参与弥撒，因为我们是罪人，愿意接纳耶稣的宽恕，参与祂的救恩行动，祂的宽恕。我们在弥撒开始时念的‘悔罪经’不是‘流于形式’，而是真实的忏悔！

因此，我们应该加倍努力和行动，创造一种稳定和平的条件。教宗补充道：这样的和平得建立在公正、相互保证安全、承认每个人权利的基础上。　　现在是大家鼓起勇气，以慷慨和创意为公益服务，勇敢地建设和平的时候了。

最后，修女们讲到：耶稣在我们的心目中是一个有血有肉的真天主子，我们的信仰也要有血有肉，——那就是用我们的行动来配合天主的旨意，用我们的行动来见证天主是爱！

这是父母对我特别叮嘱过的，当然也是信仰带给我的自然行动，无论走到哪里都要先找教堂参与主日弥撒圣祭。经过四处打听，终于找到了一座教堂，教堂的顶上红红的十字架格外显眼。使我立刻意识到这是一座基督新教教堂。

如此，教会尝试把我们带入逾越奥迹的庆祝里，帮助我们去领悟主耶稣的苦难与死亡，是他救世行动的重点与中心。

教宗在讲话中谈到在阿拉伯国家发生的抗议行动和圣地基督信徒的艰困处境。教宗用多种语言发表了讲话，为中东地区各民族祝愿和平与和谐，重申这个地区的基督信徒有权利在那里生活，他们是其他民族的同胞，不是外来人。