善牧庆祝并活出共融圣事，不期待别人的致意和恭维，却先伸出手来，抵拒流言蜚语、判断及憎恨。他耐心聆听问题，陪伴他人的行程，以慷慨和同情之心分施天主的宽恕。他不训斥离弃或迷途的人，却常常随时准备调和争端。

本次活动得到了太原教区各堂区的积极响应，各堂区大力宣传，精心选派教友参加，呈现出无比高涨的气势；在活动现场，大家专心聆听，踊跃提问，彼此交流，营造出和谐、共融的氛围。

我们祈求站在十字架下并与门徒们恒心祈祷、期待圣神的天主之母，愿她激励你们超越过去受到的委屈和伤害，与众人建立共融，绝不陷于奉行孤立主义和追求威望的诱惑。

愿他们帮助我履行罗马主教的牧职，‘并在他身上建立信仰统一及精神共融的、永久可见的中心与基础’（参阅：《教会宪章》，18）。

为生者亡者祈求是一项慈悲善工，因为我们相信诸圣相通功：所有人，无论生者还是亡者，都处在共融之中。因此，我们应该彼此代祷，尤其为子女祈祷，为病人祈祷，为近人祈祷。

他必须总是而且唯独遵循天主的旨意，与教会圆满共融，做教会的司铎，即仆役。分辨能力使我们常能对事物加以区分，不混淆，也不‘混为一谈’。

教宗对此解释道：这并非说受苦是好事，而是说当我们因行善而受苦，我们就是生活在与主耶稣的共融中。耶稣接受了苦难而被钉在十字架上，使我们得到救赎。

其中，组织外出朝圣十多次，多次为不能回家的教友办年夜饭，并参与堂区圣诞演出，组织中秋共融晚会。

因此，建设和平的工程始於家庭、街道、店铺，人们在那里亲手塑造共融。此外，贝罗主教也呼唤信友们不仅要信仰虔诚，更要全然爱恋上主，怀着梦想的热火，在恩典的驱策下勇往直前。

希望我们能继续通过共融祈祷，诵念玫瑰经来圣化我们的生活。