统一是要尊重圣经的真实和显现的真实及艺术的真实（合乎逻辑的想象创作），因为“圣母玛利亚、圣若瑟是地道的西亚人，主耶稣就降生在这个家庭中，他是救赎我们的真天主真人”。

背景中有山丘、小溪和羊群，代表整个受造界参与默西亚降临的庆典。天使和彗星的标记，意味著「我们也蒙召踏上旅程，前去洞穴朝拜上主」。

他不久前宣报了他的苦难和十字架的死亡，这样粉碎了一个强势、现世的默西亚图像，使门徒们的期待落空。

主与他们同行、说明他们所爱的师傅就是他们期待的默西亚，并使他们记起与主耶稣的最后晚餐，他们便感到内心再次因对主的热情而变得火热。

修复与科研这两件织品修复完毕时，由意大利图西亚大学进行了科学分析。碳14鉴定的结果显示，一件可追溯到第六世纪下半叶至第七世纪上半叶，另一件的年代大约落在第一世纪末到第二世纪上半叶。

在主耶稣的时代，由于他们被罗马人占领，犹太人期望天主预许的默西亚早点来到，带领他们赶走罗马人，建立另一个犹太帝国。这是从自己个人和民族处境出发而期望一个救援，却不是等待天主的奇妙安排。

上次回家最让我感动和欣慰的有两件事：一件是外甥女婿阿鹏领洗入教，工作事务繁忙的他还参加唱经班，为主奉献。

教廷礼仪圣事部部长弗兰西斯·阿林泽枢机主教4月23日在梵蒂冈新闻室主持一个重要的记者招待会，介绍教宗批准的有关举行弥撒圣祭的规矩的训令。训令的内容强调举行弥撒圣祭时应该遵守的规矩和应该避免的事项。

在玻尔的荷兰之行的家信中写道：“多么盼望回家见到你，我也非常盼望见到孩子们……我十分愿意和你共享一切东西，共享我的灵魂的最后一根纤维……”（同上P381）玻尔1962年11月18日上午死于心力衰竭，他被葬在阿西斯腾教堂公墓他父亲的墓地上

塞佩枢机主教简介CardinalCrescenzioSepe1943年6月2日生於意大利南部那波利附近的阿维尔撒；1967年3月12日晋铎，就读于教廷外交学院；1972年进入教廷国务院外交界服务，曾担任教廷驻巴西大使馆秘书