在人类存在之初天主就预许了女人的后裔，这后裔就是耶稣基督，是新“亚当”，这位新亚当以他服从、听命、忍耐、仁爱、克己、谦逊、热忱、慈祥、刚毅诸德和十字架上自做赎罪祭的牺牲，完成了他拯救人类的整个工程。

教宗告诉青年们：“专心聆听天主有关圣神的奥迹和圣神的工程所说的话，会使我们得到重大和令人鼓舞的知识。

他精通计算机，也阅读资讯工程方面的书籍，但他把这一才能用在义工的服务上，也用它帮助他的朋友们。他对所有人都很慷慨，对欧盟以外的人和残疾人士，对儿童和流浪者都同样慷慨。

修士的晋执、主教府工程的向前推进都标志着教区从软件建设到硬件建设的正在逐渐完善，这是广大神长教友共同努力的成果。

我们蒙召走在天主的道路上，重申我们领洗时的承诺，拒绝撒旦，拒绝它所有的工程和它所要的谎言。仇敌就潜伏在那里，你们要小心，绝不与它对话。”

梵蒂冈第二届大公会议在礼仪宪章中强调基督完成的救赎工程藉着圣神的行动所庆祝的神圣奥迹，继续在教会中起作用。

我俩都不停地写，写不下去就祈祷，再不停地写；借着写和反省，我和若瑟竟然都有着同样的感受：原来我俩共同创造了很多奇迹，单靠一个人绝对无法完成这么大的工程！

教宗赈济所所长克拉耶夫斯基枢机介绍了爱德工作的相关活动；梵蒂冈城国政府荣休主席贝赫斯枢机则分享了有关梵蒂冈城国内的具体状况，提及一些翻修工程的进展。

“宗徒们在短时间内被圣三生活的光华和诸圣所围绕；但他们被永恒所摄之际，随即又被带回现实人生，被邀请回到村庄”，与耶稣“一起分担天主的工程，勇敢地迈步走向十字架之路”（参阅：《奉献生活》劝谕，14号）。

到第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。天主降福了第七天，定为圣日，因为这一天，天主停止了他所行的一切创造工作。《创世纪》第一章内容丰富完整，是整部圣经的开篇与基调。