教宗特别关注年轻一代，指出孩子们更容易受到幻觉的影响，因为社交网络可以在关系层面上完全满足他们的幻想，甚至导致青年成为社会隐士，使他们面临与社会完全脱节的危险。

我认为此时只有一种极大的危险：摧毁、战争和我们彼此间的敌对。如果我们信徒之间无法彼此握手和拥抱、亲吻和祈祷，我们的信仰就会被击败。这份文件是在对天主的信仰中产生，祂是众人的父亲及和平之父。

因此，或许一开始我们期望对当下某些不安全因素作出回应，之后却有可能面临危险，退居于不复存在的过去或躲藏在一个假想的未来。对天主子民进行礼仪培育，其本质任务就是传播在礼仪中所体现的上主那鲜活奥秘的辉煌。

因为积极捍卫农民利益，他一直受到军人的怀疑、监视，他自己也深知面临的危险。一九七六年七月十八日，一伙自称是警察的人找借口将他从一个修女会会院带走。

问题56：宽恕会不会有容忍邪恶或美化邪恶危险？人们有时候把宽恕邪恶与否认邪恶混为一谈，好像在宽恕别人时，我们是在说：别人对我们所作的并不是真有那么恶劣。事实上，从严格意义上讲，没有恶行，也就没有宽恕。

在那个世纪，君士坦丁堡发生严重的宗教危机，因为当时东罗马帝国皇帝莱奥内三世（LeoneIII）担心基督信徒过于敬拜圣像，有陷于偶像崇拜的危险，因此决定废除信友对圣像的敬礼。

教宗进一步解释说：“耶稣的这双重身份我们一个也不能忽略忘记，因为如果我们只宣讲他属於天上的层面，我们就有把耶稣归于异类，使他很快便消失的危险。

问：内格里主教，基督圣体瞻礼那天，教宗警告教会内也蔓延着俗化的危险，您以为如何？答：所谓俗化就是向世俗观念让步，看齐，用世俗的观念思考，把信仰附加在这样的思考上。

教宗再次告诫司铎们不断皈依、不断祈求天主仁慈、祈求耶稣圣心，“使我们免受可怕的可能损害我们得救的危险”。最后，教宗邀请大家以圣让-玛利亚•维耶纳为榜样。

教宗于是指出了对一些国家很重要的一点，他说：“我觉得重要的是必须强调宗教对国家的团结合一不构成危险，因为宗教的目的在帮助每个人圣化自己，并透过宗教本身的机构，慷慨无私地为大众服务”。