而圣父竟让圣子耶稣替我们卑污罪人赎罪，而被钉死在十字架上——默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？（路24:26）那么，我们基督徒难道不该效法耶稣基督的光辉榜样吗？

因此，教宗最后邀请众人继续「致力于为所有人促进公益，并守护受造界」。

最后，教宗恳求德肋撒修女为斯科普里城、为马其顿人民、为她的教会，以及渴望跟随基督的所有人祈祷，愿他们如同耶稣那样，去服侍人而不是受服侍，并为众人付出生命。

社会经济「为人服务，诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕和《福音的喜乐》劝谕中所言。包容性的经济是为所有人服务，不让任何人落队」。

教宗说，教会不能保持静止不动，她需要依靠每个已领受洗礼的人的积极参与。教宗继续说，天主召叫我们摆脱我们自己的观点、谋略和目标，因为这些经常阻碍信仰的旅程，应以柔顺的态度聆听天主的圣言。

教宗说，我们在《天主经》中所祈求的，实际上已在“天主的独生子身上完全实现了：愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，赏赐给我们日用粮、宽恕以及免于诱惑的恩典”。

总主教也强调，“永恒的价值，即真理、爱、忠贞、勤奋、诚实、正直、婚姻和家庭的传统认知、生命的神圣性”如今已被道德相对主义取代，导致价值观的混乱并带来了“实用主义、个人主义、绝望和死亡文化等，而不关心人类和受造界的未来

我曾受培育作为礼仪教师，故牧徽亦以圣言圣事为标记。我愿服侍主的羊群，以圣言启发智慧，以圣事滋养生命。

圣座新闻室主任布鲁尼于9月2日在新闻发布会上向记者们强调，教宗此行的关键词是和平、与基督徒团体相遇、修和，以及受造界。

除了透过教育提升民众对照料受造界的意识外，神长们也提议在教会法典中增加一条生态法规，阐明基督徒对环境的义务。亚马逊70%的团体每年只会受到一名司铎探访一两次，而且今天对偏远地区传教的热忱似乎有所衰减。