甚至在事与愿违时，他唯一的愿望仍然是让天主实现他爱的计划（路10：21；22：42）。当为苦难的逼近而心神忧闷时，耶稣祈求天主施以救援，但他接着祈祷说：“父啊！光荣你的名吧！”（若12：27-28）。

一、人物传记法，就是把旧约中重要的人物列举出来，逐个分析、了解，以期望能对此人进行全面深入的探讨，发现天主在他身上的计划，并找出这段经文为现今生活在当下的我有什么教训和启示。

因此，我勉励大家在这四旬期找出延长静默的时刻，可能的话做避静，好能根据天父爱的计划重新检视自己的生活。让祈祷的导师和典范童贞圣母玛利亚来引导你们集中精神聆听天主的话”。

后来的出国进修计划没有成功，主教又鼓励我去北京大学进修哲学专业。四年进修完毕后，回到西安，主教让我继续留在西安大修院教书，对我说“要多教，一学期多开几门哲学课”，而且在生活上，在各方面照顾我。

就因为如此，圣维雅内有计划地探访病人和教友家庭，组织民间传教工作，筹备堂区种种庆典，为自己的爱德和传教工作募捐，美化圣堂，关心孤儿，重视儿童教育，设立堂区善会，召集本堂教友与他合作。

让我乘船旅游始终不会遇逆风；让我盛暑炎夏凉爽数九严寒不受冻；让我麻将桌上场场赢；让我青春永驻犹如花儿鲜又红；让我寿比南山不老松；让我无忧无虑心宽体健、眼不花、耳不聋、头脑常清醒；让我所有希望皆能心想事成件件不落空；让我计划高明生意兴隆

天上的飞鸟在它的头上栖息天国来临世界这一事迹，也重演在基督徒的个人生活中，初受洗的灵魂、初蒙召的献身青年，圣宠的种子像是埋藏在那里，天主为实现他的这些伟大计划，往往拣选一些弱小的，被世人轻视或一无所长的人作为工具

即便有了经济独立的能力，还应考虑怎样量入而出，勤俭持家，避免大手大脚，铺张浪费，这些都需要统筹计划、合理安排。　　第三、筹办婚事　　近些年，要彩礼尽起攀比之风。

领洗后，奥斯汀和几位同伴回到北非，计划度一种类似隐修的团体生活。在离开罗马奥斯蒂亚港口之前，她的母亲莫尼加突然病逝。回到北非之后，于公元三九一年在不情愿的状况下被祝圣位神父。

其次，“耶稣是谁”是不需要人来证明的，更不需要魔鬼来胡言乱语，即使魔鬼有能力认识耶稣，也不能让魔鬼在大众面前为自己作证，因为魔鬼是邪恶的鼻祖，怎么能让邪恶的东西来为天主救世的计划作证呢？