麻园鲍思高班成立于上世纪70年代后期，最初由麻园教友郑余堂先生带领并于1980年取名为鲍思高学习班，于八十年代中后期，由林雅格主教、郑先生等倾心培育，至今已有三十几年的历史，学习班远近闻名，从这儿共走出来四位神父及一位修女

陶潜在他的《挽歌》中这样写道：亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。不论是凯尔在做职业军人期间所射杀的那255个生灵还是被劳思射杀的他本人，都逃不出陶潜笔下的结局。

之后历任本堂神父有庞宝川(1994年-1997年)，张明焕(1997年-2002年)，李天才(2002年-2005年)，余兆铭(2005年-2009年)，杨勇建(2009年-2012年)，袁安平(2012

共融弥撒后，上野堂区教友与华侨的全家福，冈田武夫总主教（居中）和深水正胜神父（右一）Fr.Deteiters中国中心的青年们在准备午餐“1984年夏，当时正在读书的余心汉和朱春瑟两位同学，拯亡会的土屋路子修女和高木夫妇都建议我组织

2400余名教友参与了隆重的祝圣大典。据上海教区网站报道，邢文之辅理主教，1963年4月17日生于山东周村教区的一个虔诚教友家庭。1983年9月入佘山修院学习。1989年7月毕业后留修院服务。

马：我们家现在有二十余口人。除大女儿任校长外，其余孩子们都在银行工作，三儿子了还成了信用社主任。我和婆婆的关系特别好，如同亲母女一样。

我同时也向国际社会发出呼吁，请他们不余遗力地尽快把有关各方带回谈判桌。唯有透过政治来解决冲突，才能确保这个可爱却饱受折磨的国家能享有修和与和平的未来。」

今天即是圣女小德兰瞻礼，也是国庆日，更喜庆的是温州教区小德兰修会的刘红叶、胡三微、黄冯伟、郑央央四位修女矢发永愿，礼仪由教区负责人麻显士神父主持，16位神父共祭，小德兰修会的修女、四位修女的亲朋好友及教友们约1200余人参礼

他不余遗力地促进人的发展，帮助人民预防流行病，尤其是天花；他竭尽所能打破当地的奴隶制度，推广教育，并在战争和饥荒频繁发生的时期开设救济中心，在交战的部族之间居中调停。

怀着一颗赤诚的心，他不辞辛苦，深入到东北大兴安岭森林腹地，爬山越岭，精心拣选松木，逐棵验收，将大树采伐锯截成毛料后，拖运出森林，经几次水陆运输到济南洛口码头，再从洛口装大船十余艘，浩浩荡荡，顺黄河逆流而上运到翟庄