教宗指出，一个拥有强烈政治意愿的人，必然「有勇气改变事物，尤其是优先顺序」，以确保穷人不必为人类大家庭的挑战付出最高额的代价。

因此，需要重新制定发展模式的标准，“将穷人置于中心”。图尔克森枢机表示，疫情让我们警惕到“一旦大自然生病了，人类也就生病”。“在大自然健康与人类健康之间存在密切的关系”。

举例来说，在大马士革，我离开时看到一个我从未见过的场景：那些以政府补贴的价格出售面包的商家门口大排长龙，由此可知穷人捉襟见肘。我们也看到汽车在加油站外面排起长长的队伍，而加油站的汽油短缺。

它遵循一项基本准则，就是尊重人，尊重他人的面容，尤其是穷人、卑微者和受排斥者的面容。”

他秉持正义，保护残障朋友不受欺凌，帮助无家可归者和穷人，每天参加感恩祭，受到朋友们的欢迎和尊重。换句话说，他是一个堪比漫画人物的超级英雄。

上主的神临在我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报福音，治愈伤痛忧苦的人。（路4：18）这是上主安排的一天，我们要欢欣鼓舞！

穷人的解救从学校开始：35年前的5月24日，“在世界上推动识字行动”组织在这一直觉的标牌下诞生。

随后，教宗指出，度爱德的生活使人能够追随教会所宣扬的服务穷人的圣贤，而在圣德中成长。教宗也谈到基督信徒的爱的普世性。

此外，还有助于精神需要（37%）、促进爱德和宽恕的态度（31%）、帮助穷人（30%）、维护传统文化（29%）。15%的人认为，宗教组织不应干涉社会生活。根据一九九八年的调查，11%的人持此类看法。

甚至她还经常收留那些无家可归的人，我们很不理解她，生她的气，母亲总会开导我们：“穷人身上能接福，做人就该这样。”