参加这台隆重弥撒圣祭的还有君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世特别派遣来的、由法国希腊东正教总主教埃马努尔‧阿达马季斯所率领的代表团，这个代表团坐在圣伯多禄大殿中央祭台旁边特别设置的席位上。

同样，当天主召唤亚巴郎的时候，亚巴郎也做出了当时自己也不能理解的回应。然后，天主却因着他信德的回应，降福了他及他的子孙后代——以色列民族。

巴5：1-9；斐1:4-6,8-11；路3：1-6将临期第二主日的主题是：悔改更新。正如迎接客人我们需要清理屋舍，恭谨迎宾，我们自己的灵魂也要清理，停止偏差的生活，准备迎接天主子耶稣基督。

正如斯特伦所说，宗教信仰会造成信仰者的“根本转变”。iii　　尽管在现代社会中人们的生活比较富足，但富足不能保证人生苦难的减少和挫折的不遭遇，更不能保证人生意义的充盈。

他去也是对20个世纪的历史负责，就是为基督信徒分裂、我们圣祖亚巴郎的子孙彼此不和的历史负起责任。保禄六世加速了时间进程，依照圣保禄宗徒的深邃思想，将时间献给天主，祂是万物中的万有（格前15：28）。

不过，梵蒂冈发言人隆巴迪（FedericoLombardi）神父试图淡化这各种忧虑。　　他说，到访至仁爱圣母朝圣地会是「非常具挑战的」，因为教宗方济各通常希望跟许多人及团体会面。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父表示：鉴于《讨论后报告》引起的反应及讨论，以及它的性质经常得不到正确理解，世界主教会议秘书处重申，这份报告只是综合第一周发言和讨论内容的工作文件，依照世界主教会议议程，现在将它交给进入小组讨论的神长们

他们将前往欧洲、美洲、亚洲和大洋洲，其中包括乌克兰、科索沃、中国、越南、巴布亚等国家。他们拥有相同的计划，即宣讲耶稣的复活。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父首先向新闻界表示：我很少听到人们对一道通谕有这麽大的期待，也很少看到普世教会同心协力负起对受造界的共同责任。

教宗说，这酵母能使满是寻欢作乐，内心却经常孤独的现代文明的巴贝尔塔重获生命。我们的都市因为缺少爱，缺少微笑，变成了荒漠。有许多娱乐，许多浪费时间、讨人欢喜的事物，却没有爱。