这就是说，成为一个好基督徒不仅不可做恶，也应行善，正如圣保禄宗徒告诫厄弗所基督徒的那句话：你们要彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样（弗四32）。

普利德斯大使指出，教宗方济各多次呼吁秉持「团结互助」的精神，优先关怀「最贫困、最边缘的人群」，好能遏止「丢弃文化」和「冷漠的全球化」。

耶稣运用了几个简短比喻，为门徒指出「应走的道路，好能有智慧地生活」（参阅：路六39-45）。耶稣问道：「瞎子岂能给瞎子领路？」（39节）教宗解释说：「耶稣意在强调，领路的人不能昏聩糊涂，却要耳聪目明。

修女马上籍着这件事，跟一位刚来慕道的女青年说，我们天主教就是好，天主的诫命好，大家如果都很诚实的话，社会就和谐了，天国也就临近了。

我看到越来越多的堂区意识到培育好的辅祭团体的重要性。这个责任越来越大。”加特辅理主教又说:“参与辅祭为某些青少年不仅是为了成为司铎，更是成为好的基督徒。”

在今天这个冷漠的世代，人们好需要有更多的关怀。祈求天主感动更多的人愿意付出爱心，让这个人与人疏离的世界里，多一些爱，好温暖冷漠的心灵。阿们！

人老了就爱回忆，近年来我头脑中总出现我们教堂的一位已故修女，她叫周笔花，是忠心事主的好修女。周修女生于光绪十七年（1891年），姑娘时许配给本村一户有钱人家，婚后到南京，被夫轻视，受尽凌辱。

无论年长者或是年幼者都从吕神父这里得到一位好牧人的关怀，体验到了一份父亲般的温暖。他用基督的爱，以好牧人的胸怀树立了基督第二的形象。在世俗化的今天，吕神父活出了一位神职人员应有的品质。

教区韩英进主教在悼词中几度哽咽，悲痛教区失去一位好牧人、好家长，他说：“我们可敬的宗主教的离世为地方教会和全国教会都是一大损失，教区神职人员和修道人员更失去了一位生命中的良师益友。

教宗接着说，在圣体圣事中，脆弱是力量，是爱的力量，这爱另人变得弱小，好能受到接纳而不是令人害怕；爱的力量被分掰开、被分享，好能滋养和给予生命；爱的力量分成碎片，为了使我们团结在一起。”