例如：保护天主教医院免於企业主义的危险，这种思潮在全世界设法使医疗保健进入市场范围，最终丢弃穷人。筹划的智慧和爱德则要求我们尊重病人的尊严，让他们始终是治疗进程的中心。

耶稣会士神学家德日进（TeilharddeChardin）神父针对这个危险，阐明基督与宇宙的进化并非无关，祂在宇宙内奇妙地引领进化，在祂再次来临时使其最终完成并面目一新。

教宗说，腐败比流感还要危险，腐败混入人心，伤害人心。教宗也大略地提到他在特鲁希略的访问，去年那里遭到厄尔尼诺风暴袭击的痕迹依然可见。

这种表面的信仰如今也侵蚀着教会的属灵生命，是极其危险的。不走心的表面行为会使人的良心渐渐刚硬，对罪恶越来越不敏感，人心与人心的距离越来越远，爱德有时就成了一种口头的表达而已。练拳不练功，到老一场空。

历任教宗总是积极倡导和支持新科技，同时勉励人们警惕潜在的危险，首先从网络盛行的假消息开始，直至色情内容。

《梵蒂冈新闻网》揭示了先知在教会和世界中的使命，以及所面临的危险，首先是一个怒不可遏的子民的报复，他们不接受看似对他们的埋怨，但实际上却是成长与获享希望的机遇。

教宗根据世界主教会议会前会议的经验，指出青年面临脱离现实的危险，强调他们难以与人接触，一直黏着手机。

图尔克森枢机以祈祷结束文告，写道，让我们呼求海星之母，求她以母爱庇护海上的人，在他们遇到危险时指引他们返回安全的港湾。

美国司法部长杰夫·塞申斯（JeffSessions）说：一场被许多人忽视，但十分危险的运动正在挑战并腐蚀着我们伟大传统——宗教信仰自由。

根基一旦遭到世俗的腐蚀，整株植物和果实都将毁灭，当代最严重的危险在于精神上的世俗化使人陷入教权主义。相反地，成长则是不断放下自我的行动。教宗由此指明成长的两个记号：自由与服从。