此后，福传员常往敬老院给他送吃送穿，拆洗被褥、衣裳；又给他传授基督福音，讲解圣教要理，从而认识了天主。于2005年3月26日，郝神父为他授洗，洗名若瑟。

当天是圣灰礼仪，教会开始四旬期旅程，教宗的要理讲授便以四旬期为主题。他向聚集在圣伯多禄广场上约5万名朝圣信友强调，善度四旬期就是改变生活，不求回报地爱近人，对我们所遇到的败坏及不幸境遇不习以为常。　　

教宗在要理讲授中继续讲解圣神七恩，这一次他谈了超见之恩。教宗强调，超见之恩就是天主以祂的圣神光照我们的心，使我们领悟正确的言行举止和该走的道路。　　

在开幕典礼上，教宗与罗马的本堂神父、要理教员和信友们开怀畅谈。教宗谈到许多写信给他的人和会晤中遇到的人所面临的恐惧。这些人向教宗讲述了自己的际遇、压垮他们的重担，他们甚至怀疑生活的美好。

实践信仰，由研读和认识信理入手堪为正途。本笃十六世在前言中说道：“我恳求你们：以热忱和持之以恒学习这本教理，为它牺牲一点时间！

他在要理讲授中回顾了几天前刚刚结束的韩国牧灵访问，再次为朝鲜半岛上的人民祈祷。

三、再培训的缺乏很多教友，在慕道期间学点要理，领洗多年后，知道的还是那么多，不学习圣经，不读教会书报，机械式的信仰使灵性生命不能成长。很多人的行为没有一点改变，各种恶习依旧，给教会立下了恶表。

1661年，他出版了首本《越南语－葡语－拉丁语》字典和《要理问答》，阐述了在越南人民传统道德和精神信仰背景下的天主教信仰。　　

也许我们自我感觉良好：信教时间很长了，圣经要理等讲得头头是道，经文能倒背如流……但我们往往把天主禁锢在圣堂里或念经时。

数以百计的要理教员被杀害，他们大多在乡间遇害。某些堂区连参加弥撒都有危险，走出圣堂时可能会被掳走或失踪。若士兵在家中搜出圣经或罗梅洛的相片，百姓不但会被逮捕，甚至可能从此凭空消失」。