教宗提到圣依纳爵留给耶稣会的一个特恩，就是在张力中寻求和谐，却不陷入简化主义。

他们从未陷入诱惑，而丢弃起初存在于教会内的神圣和恩宠的宝藏。我很温馨地想起那些散居全世界的弟兄们，他们默默地工作，在人性和超性上都值得敬仰。他们应该能感受到，自己被许多基督徒的友谊、帮助和情感所包围。

但是，我却和身边的同学越走越远，面对人性的贪婪、自私和冷漠，我又陷入迷茫——是去适应社会，还是保持自我？

大公宗主教指出，为了接纳最弱小者的议题，太多国家陷入紧张局势。再者，接纳「不只是救济」，却「要探讨真理和正义的主题，好能理解原因、应对后果，为奴役现象的新旧形式大力作出见证」。

我同意这是一个引人注目又值得探讨的课题，可是我担心外界会陷入这个话题而无法自拔，搁置亚马逊地区普遍的痛苦问题。我们别忘记，前几个月的大火烧毁了巴西和玻利维亚的雨林，2百多万公顷的林地毁于祝融。」

教宗最后总结道，“我们要学会谴责自己，一位不懂得谴责自己的基督徒不是一位好的基督徒，有可能陷入虚伪中。愿我们学会谴责自己”。

若非如此，基督徒的生活有可能陷入一种“哲学学说”的风险之中。教宗省思了当天的第一篇读经（罗八18-58），表示保禄宗徒在这段章节中“吟咏了一首希望的赞歌”。

我的心陷入虚无的深渊，却又沉浸于祢圣善的临在。在祢爱的圣事里，我朝拜祢；在我心献给祢的简陋居所内，我渴望领受祢。在等待圣事性共融的福乐之际，我愿在精神上拥有祢。吾主耶稣，求祢来到我内，我也进入祢内。

国际明爱秘书长阿洛伊修斯·约翰神父表示，“爆炸给一个因政治和经济危机、暴力、Covid-19疫情以及国际社会制裁叙利亚的连锁反应而已经陷入瘫痪的黎巴嫩造成了进一步的损失”。

四月为人的基本权利我们为那些在独裁主义、威权管治，甚或民主陷入危机时，冒着生命危险去争取基本权利的人祈祷。五月为世界金融我们为掌管金融的人祈祷。