放眼身边，似乎所有的人都在向钱看，都在为能够拥有更多的财富、更高的权位、更舒心的快乐你追我赶日夜奋战，甚或为此而坑蒙诈骗不择手段，加之一些别有用心者常以似是而非的理论观点推波助澜，使原本就复杂多变、十分混乱的滚滚红尘更显得浮躁

《圣经》上说：“智者不应夸耀自己的智慧，力士不应夸耀自己的力量，富人不应夸耀自己的财富。

（《箴言》15：13-24）一般人都认为财富是带来幸福的重要条件，有了钱就能有一切，就能办一切，但据美国心理学家的研究证明：“财富是一种很差的衡量幸福和标准。

与此同时，粮食也不再象徵财富的公平分享，不能抵达那些缺乏面包和关爱的人。教宗说：在富裕国家，我们被诱导去消耗过多粮食，然後再为过度消耗采取补救措施。

罪迫使他不肯将财富和权力用於服事天主和他人，却用来窒息自身的深刻意识，不承认自己无非是一个可怜的乞丐。

教宗解释道，不是财富本身不好，而是因为金钱使我们失去了慈悲的财富，有悖於基督的作为；因为祂自己成了贫困的，为使我们因着祂的贫困而成为富有的（参阅：格後八9）。

教宗随後转到《耶肋米亚先知书》的章节，说：凡信赖世人，以血肉的人作为自己的臂膊的人，也就是说，凡信赖自己可以管理的事务，信赖虚荣、骄傲和财富的人，必会远离上主。

中国化正是让每一个中国的基督徒更深入中华民族悠久的文明和文化传统，并意识到这种深入才是我们真正的财富和未来的希望，并为我们的福音传报带来多元性的方式以及为国家为民族的繁荣带来更丰盈的思想财富。

在教会训导中，“恪守宇宙间所有受造的财富都属于全人类的原则。根据这一原则，大地所生产的以及人所能改变和制造的一切，包括知识和技术，都是为了人类大家庭及其全体成员的物质与精神发展服务的”。

当他穷困的时候，会以金钱、财富作为至高的价值；当他身体有恙时，则会以健康视之为首要；而当他同时有了健康与财富之后，可能会选择权力，也可能他在人生道路上会追求爱情、名誉、友谊、知识和信仰，这些都是未来可选择的价值