教宗向他们说：今天这个时代，文化的诞生先于它的内容，是由传播这个文化的方式和工具使它诞生的。为此，宣讲福音和基督信仰价值不能排除专业性使用媒体，甚至使用最新的媒体。

教宗指出，宣布婚姻无效，却不尊重婚姻圣事的客观性，只为满足处在不正常状况的申请人的主观要求，这种判决便是把真理和正义作为工具来利用，把爱德放错了位置。

阿库蒂斯生前天赋异禀，却纯粹地把这些工具用来传扬福音并推广圣体圣事的相关知识。就连教宗都曾多次引用这位真福的事迹，勉励众人追随他的芳表。

圣人们接纳了这项要求严格的邀请，以谦逊的顺从跟随被钉在十字架上死而复活的基督。他们的尽善尽美按照人性的逻辑是无法理解的，而是不再将自己放在中心，选择反潮流，度福音的生活。”朝向永生。

教宗在讲话中提醒，他们的责任是回应天主的召唤，成为人民“救恩的工具”，不要转面不顾人民的苦难，要在国家发展的历史中扮演先知性的角色。

既然甘为绿叶就要为红花增添无限生机哪怕无人问津也不灰心丧气既然追求真理就要在征程上苦心孤诣哪怕前路坎坷崎岖也决不退缩畏惧既然钟情基督　就要在平淡中创造奇迹哪怕一无所有也决不言放弃既然选择基督就要为基督福音坚贞不渝哪怕倍受委屈也决不三心二意主啊我要奉献我自己分享你的美善生命做你合意的工具

(8)必要的辅助工具：运动工具、时间工具、通讯工具、交际工具、地理工具、学习工具（信仰的、人文的）、日常生活用具等。　　三、福传的具体方法　　福传，说到底是一门语言艺术。

我们应效法圣若瑟谦逊、良善、服从的美德。放下自我、弃绝自我，甘心听从天主的一切安排，做天主的义子义女。神父强调说，圣若瑟是一位非常忠信的圣家之长，三十年抚养耶稣，无怨无悔，深信不疑。

主教也肯定了两位主教和副主教生前以一生做全燔祭的牧职奉献精神，弃绝世俗、敬主爱主的灵修和品德，其谦逊平和的服侍精神值得所有神父、教友学习和效仿。

我邀请全世界的天主教徒与在中国的弟兄姐妹们在祈祷中联合一起，恳求天主赐予恩宠，谦逊、喜悦地宣讲死而复活的基督，忠于祂的教会和伯多禄继承人，藉着事奉他们的国家和同胞善度每日生活，使自己的行为符合所宣认的信仰