弥撒结束后，抚州本堂张胜义神父与副本堂薛勇兵神父带领教友来到圣母像前祈祷，奉献鲜花祈求圣母妈妈祝福江西教区更好的发展。为了让各处的教友一同庆祝瞻礼，神父们顶着炎炎烈日，奔赴弥撒点服务教友。

追思已亡晚上，袁神父主祭薛神父共祭，为炼灵献上第三台弥撒。讲道中，神父讲了为炼灵祈祷的重要性，他们身处炼狱，无法祈祷，只有依靠我们现世的教会为他们祈求天主，宽赦他们，早登天国。

、公义堂区从清同治九年（1870年），就有山东的教友移来此地，将基督福音的种子带到当时荒无人烟的薛家滩（公义旧称薛家滩）。

在甄选礼时，孟神父还邀请各位代父母为代子女做证，在天主召唤下，以他们刻骨铭心的皈依经验，为教友团体发挥了鼓励作用。

根据国家捐赠规定，在收到进德公益提供的质量证书后，这批物资已由丰台区红十字会接收，并及时提供给了当地疫区的抗疫一线。丰台区红十字会工作人员表示：“感谢中国天主教爱心人士的捐赠！

马骎神父、张宏顺神父、贾越峰神父、宋永毅神父、董伯承等九位神父做导师，各位司铎从不同的角度分别为学员们阐述了人而天主的耶稣基督祂的苦难圣死与复活及伟大的救赎意义的这一课题，详尽的说明了，基督十字架的救恩穿越了时间的隧道

那么，乔治‧普雷卡神父的传教特恩有何特性呢？

他又有了兴趣，问我：你说你是修女，有修女证吗？我笑着说：我没有修女证，教会没有给修女们发证。

公义旧称薛家滩，19世纪中叶，清朝社会矛盾加剧，1860年（清咸丰十年）陕西关中发生了声势浩大的回民反清斗争，遭到清政府严厉镇压，因战乱使关中部分地区成为人烟绝迹的荒草滩，该地距西薛较近，所以又被称为薛家滩

今年68岁的退休职工马淑珍是陕西省宝鸡市桥梁厂的一位新教友，从2005年领洗后，逢主日、节日、首六、福传值班日均前往教堂，风雨无阻，从不缺一次。她早晚坚持祈祷，常念念不忘天主